تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (4/104، رقم 17007) ، والطبرانى (22/239، رقم 626) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/337، رقم 1972) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (2/375، رقم 2271) ، وفى الصغير (1/93، رقم 125) . قال الهيثمى (3/108) : فيه سليمان بن موسى وفيه كلام وقد وثقه جماعة.

16965- لا تنبذوا التمر والبسر جميعا وانبذوا كل واحد منهما على حدته (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/1125، رقم 3396) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (12/201، رقم 5381) ، وأبو عوانة

(5/114، رقم 8018) .

16966- لا تنبذوا فى الدباء ولا فى المزفت ولا فى الجر وكل مسكر فهو حرام (أحمد عن ميمونة وعائشة)

أخرجه أحمد (6/332، رقم 26866) . قال الهيثمى (5/58) فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح.

16967- لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد منهما على حدته (الطيالسى، وابن أبى شيبة، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أبى قتادة)

أخرجه ابن أبى شيبة (5/92، رقم 24016) ، ومسلم (3/1575، رقم 1988) ، والنسائى (8/292، رقم 5566) ، وابن ماجه (2/1125، رقم 3397) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (5/112، رقم 8010) .

ومن غريب الحديث: "الزهو": هو ثمر النخيل قبل أن يرطب إذا تلون وبدا فيه حمرة أو صفرة وطاب.

16968- لا تنتبذوا فى الدباء ولا المزفت ولا النقير وكل مسكر حرام (البيهقى عن عائشة)

أخرجه البيهقى (8/303، رقم 17212) .

16969- لا تنتبذوا فى الدباء ولا فى المزفت (البخارى، ومسلم عن أنس)

أخرجه البخارى (5/2122، رقم 5265) ، ومسلم (3/1577، رقم 1992) . وأخرجه أيضا: الشافعى (1/282) ، والدارمى (2/158، رقم 2110) ، وأبو عوانة (5/130، رقم 8109) .

16970- لا تنتطح فيها عنزان (ابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه ابن عساكر (51/224) .

16971- لا تنتفعوا بشىء من الميتة (سمويه عن جابر. أبو عبد الله الكيسانى فى فوائده عن ابن عمرو)

16972- لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب (الطيالسى، وأحمد عن عبد الله بن عكيم)

أخرجه الطيالسى (ص 183، رقم 1293) ، وأحمد (4/310، رقم 18804) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/15، رقم 33886) ، والترمذى (4/222، رقم 1729) وقال: حسن. والنسائى (7/175، رقم 4249) ، والبيهقى (1/14، رقم 42) .

16973- لا تنتفوا الشيب فإنه نور الإسلام ما من مسلم يشيب شيبة فى الإسلام إلا كانت له نورا يوم القيامة (أبو داود، والشيرازى فى الألقاب، والخطيب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

أخرجه أبو داود (4/85، رقم 4202) ، والخطيب (4/57) .

16974- لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة فى الإسلام إلا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة (أحمد، والبيهقى عن ابن عمرو)

أخرجه أحمد (2/179، رقم 6672) ، والبيهقى (7/311، رقم 14605) .

16975- لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة ومن شاب شيبة فى الإسلام كتب له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (7/253، رقم 2985) .

16976- لا تنتفين من ولدك فيفضحك الله على رءوس الخلائق كما فضحته فى الدنيا (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى (12/408، رقم 13503) . قال الهيثمى (2/218) : فيه عبد الرحيم بن يحيى وهو ضعيف.

16977- لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين (البيهقى عن ابن عمر)

أخرجه البيهقى (5/47، رقم 8826) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (4/163، رقم 2600) .

16978- لا تنتهى البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم (النسائى، والحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه النسائى (5/206، رقم 2878) ، والحاكم (4/476، رقم 8323) وقال: غريب صحيح.

16979- لا تنتهى الناس من غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء أو ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قيل فإن كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله على ما فى أنفسهم (ابن ماجه عن صفية)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ١٩