تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

18657- لكل نبى رهبانية ورهبانية هذه الأمة الجهاد فى سبيل الله (أحمد، والحكيم عن أنس)

أخرجه أحمد (3/266، رقم 13834) ، قال الهيثمى (5/278) : فيه زيد العمى وثقه أحمد وغيره وضعفه أبو زرعة وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح. والحكيم (2/22) .

18658- لكل نبى وزيران من أهل السماء وأهل الأرض ووزيراى من أهل السماء جبريل وميكائيل ووزيراى من أهل الأرض أبو بكر وعمر (ابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه ابن عساكر (44/64) .

18659- لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير فى دين ليس فيه ركوع (أحمد، وأبو داود عن عثمان بن أبى العاص)

أخرجه أحمد (4/218، رقم 17942) ، وأبو داود (3/163، رقم 3026) . وفى الحديث أن عثمان بن أبى العاص قال: إن وفد ثقيف قدموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم، فاشترطوا على النبى - صلى الله عليه وسلم - أن لا يحشروا، ولا يعشروا، ولا يجبوا، ولا يستعمل عليهم غيرهم. فذكره.

18660- لكم أنتم أهل السفينة هجرتان (البخارى، ومسلم عن أبى موسى)

أخرجه البخارى (4/1546، رقم 3990) ، ومسلم (4/1946، رقم 2502) .

18661- لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع فى أيديكم أوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بها فإنها طعام إخوانكم (مسلم عن ابن مسعود: أن الجن سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الزاد قال ... فذكره) .

أخرجه مسلم (1/332، رقم 450) .

18662- لكن أحسن الجهاد وأجمله حج مبرور (البخارى، والنسائى عن عائشة)

أخرجه البخارى (2/658، رقم 1762) ، والنسائى (5/114، رقم 2628) ، وفى الحديث أن عائشة قالت: يا رسول الله ألا نغزو ونجاهد معكم؟ فذكره.

18663- لكن ربى أمرنى أن أحفى شاربى وأعفى لحيتى (ابن سعد عن عبيد الله بن عبد الله مرسلا)

أخرجه ابن سعد (1/449) .

18664- للإمام والمؤذن مثل أجر من صلى معهما (أبو الشيخ فى الأذان عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: الديلمى (3/321، رقم 4964) .

18665- للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقى فللأخت (سعيد بن منصور، والبخارى، والطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه البخارى (6/2479، رقم 6361) ، والطبرانى (10/38، رقم 9877) .

18666- للبكر سبع وللثيب ثلاث (مسلم عن أم سلمة. ابن ماجه عن أنس. الطبرانى عن ابن عباس)

حديث أم سلمة: أخرجه مسلم (2/1083، رقم 460) .

حديث أنس: أخرجه ابن ماجه (1/617، رقم 1916) .

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (11/174، رقم 11404) .

وللحديث طرف آخر: "للبكر سبع وللثيب ثلاث".

18667- للتوبة باب بالمغرب مسيرة سبعين عاما لا يزال كذلك حتى يأتى بعض آيات ربك طلوع الشمس من مغربها (الطبرانى عن صفوان بن عسال)

أخرجه الطبرانى (8/54، رقم 7348) .

18668- للثيب ثلاث وللبكر سبع (ابن ماجه، والدارمى، وابن الجارود، والطحاوى، وابن حبان عن أنس.

[الدارقطنى عن أم سلمة] )

حديث أنس: أخرجه ابن ماجه (1/617، رقم 1916) ، والدارمى (2/194، رقم 2209) ، وابن الجارود (ص 181، رقم 724) ، والطحاوى (3/27) ، وابن حبان (10/8، رقم 4208) جميعا بنحوه.

حديث أم سلمة: أخرجه الدارقطنى (3/283) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "للبكر سبع"، "سبع للبكر".

18669- للجار حق (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن سعيد بن زيد)

أخرجه أيضا: البزار (4/101، رقم 1277) قال الهيثمى: (8/164) : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن مجع وهو ضعيف.

18670- للجبان أجران (ابن أبى شيبة عن أبى عمران الجونى مرسلا)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/427، رقم 32626) .

18671- للجنة باب يقال له الريان يدخله الصائمون (ابن النجار عن ابن مسعود)

وللحديث طرف آخر: "إن لجنة بابا يدعى الريان"

18672- للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه (ابن زنجويه، وابن أبى الدنيا فى صفة الجنة، وأبو يعلى، والطبرانى، والحاكم عن ابن مسعود)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ١٦٤