تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

18125- لا يموت عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن إلا دخل الجنة (مسدد، والطبرانى عن معاذ)

أخرجه الطبرانى (20/45، رقم 71) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما من نفس تموت".

18126- لا يموت فيكم ميت ما دمت بين أظهركم إلا آذنتمونى به فإن صلاتى له رحمة (النسائى، والطبرانى عن يزيد بن ثابت أخى زيد بن ثابت)

أخرجه النسائى (4/84، رقم 2022) ، والطبرانى (22/239، رقم 627) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/475، رقم 11217) ، وأحمد (4/388، رقم 19470) وابن ماجه (1/489، رقم 1528) وابن حبان (7/356، رقم 3087) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "لا أعرفن من مات منكم".

18127- لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة قالت امرأة واثنان قال واثنان (مسلم، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (4/2028، رقم 2632) ، وابن حبان (7/203، رقم 2941) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/378، رقم 8903) .

18128- لا يموت لمسلم ثلاث من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (7/203، رقم 2942) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/239، رقم 7264) ، والبخارى (1/421، رقم 1193) ، ومسلم (4/2028، رقم 2632) ، وابن ماجه (1/512، رقم 1603) ، وابن الجارود (ص 144، رقم 554) .

18129- لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن بالله (الطيالسى، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وابن حبان عن جابر)

أخرجه الطيالسى (ص 246، رقم 1779) ، وأحمد (3/334، رقم 14620) ، وعبد بن حميد (ص 312، رقم 1015) ، ومسلم (4/2206، رقم 2877) ، وأبو داود (3/189، رقم 3113) ، وابن ماجه (2/1395، رقم 4167) ، وابن حبان

(2/404، رقم 638) . وأخرجه أيضا: ابن المبارك (1/366، رقم 1034) ، وأبو يعلى (3/446، رقم 1942) .

18130- لا يموتن أحدكم حتى يحسن ظنه بالله فإن حسن الظن بالله ثمن الجنة (ابن جميع فى معجمه، والخطيب، وابن عساكر عن أنس، وفيه أبو نواس الشاعر المشهور قال الذهبى: فسقه ظاهر فليس بأهل أن يروى عنه)

أخرجه ابن جميع (1/301) ، والخطيب (1/396) ، وابن عساكر (13/408) .

18131- لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتمونى به فإن صلاتى عليه له رحمة (أحمد عن يزيد بن ثابت)

أخرجه أحمد (4/388 رقم 19470) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/475، رقم 11217) ، والنسائى (4/84، رقم 2022) ، وابن ماجه (1/489، رقم 1528) .

18132- لا يمين عليك ولا نذر فى معصية الرب وفى قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك (العدنى، وأبو داود، وابن

حبان، والحاكم عن عمر)

أخرجه أبو داود (3/227، رقم 3272) ، وابن حبان (10/197، رقم 4355) ، والحاكم (4/333، رقم 7823) وقال: صحيح الإسناد.

18133- لا يمين فى معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم ومن لعن مسلما كان كقتله ومن سمى مسلما كافرا فقد كفر ومن حلف على ملة غير الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشىء عذب به فى النار (الطبرانى عن ثابت بن الضحاك)

أخرجه الطبرانى (2/75، رقم 1339) .

18134- لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين فى قطيعة ولا نذر فى معصية ولا طلاق قبل نكاح ولا عتاقة قبل المملكة ولا صمت يوم إلى الليل ولا مواصلة فى الصيام ولا يتم بعد حلم ولا رضاعة بعد الفطام ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح (عبد الرزاق عن جابر، وفيه حزام بن عثمان الأنصارى قال فى المغنى: متروك باتفاق مبتدع)

أخرجه عبد الرزاق (7/464، رقم 13899) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام".

18135- لا يمين ولا نذر فيما يسخط الرب ولا فى قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك (البيهقى عن عمر)

أخرجه البيهقى (10/33، رقم 19642) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ١١٥