تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث معاوية: أخرجه البيهقى (6/44، رقم 11020) وقال: هذا مرسل.

17955- لا يغلق الرهن الرهن لمن رهنه له غنمه وعليه غرمه (الشافعى، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة. عبد الرزاق عن المسيب مرسلا)

حديث أبى هريرة: أخرجه الشافعى (1/251) ، والحاكم (2/59، رقم 2318) ، والبيهقى (6/39،

رقم 11001) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (13/258، رقم 5934) ، والدارقطنى (3/33) .

حديث المسيب: أخرجه عبد الرزاق (8/237 رقم 15034) . وأخرجه أيضا: الشافعى (1/148) ، والبيهقى (6/39 رقم 10992) .

17956- لا يغنى حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة (ابن عدى، والحاكم وتعقب، والخطيب عن عائشة)

أخرجه ابن عدى (3/212، ترجمة 709 زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة) ، وقال: هو ضعيف إلا أنه يكتب حديثه. والحاكم (1/669 رقم 1813) وقال: صحيح الإسناد. والخطيب (8/453) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/66، رقم 2498) ، قال الهيثمى (10/146) : فيه زكريا بن منظور وثقه أحمد بن صالح المصرى وضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات. والقضاعى (2/48، رقم 859) .

17957- لا يفتح أحد على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتى الجبل فيحتطب على ظهره فيبيعه فيأكل خير له من أن يسأل الناس معطى أو ممنوعا (ابن جرير فى تهذيبه عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: أحمد (2/418، رقم 9411) ، والقضاعى (2/31، رقم 821) .

17958- لا يفتح الله الدنيا على أحد إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة (أحمد عن عمر، وإسناده حسن)

أخرجه أحمد (1/16 رقم 93) ، وقال الهيثمى (10/236) : إسناده حسن. وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 45، رقم 44) .

17959- لا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر (ابن جرير فى تهذيبه عن عبد الرحمن بن عوف)

وللحديث أطراف أخرى منها: "ثلاث أقسم عليهن".

17960- لا يفترقن اثنان إلا عن تراض (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (3/273، رقم 3458) ، والبيهقى (5/271، رقم 10226) .

17961- لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق فى الصدقة والخليطان ما اجتمع على الفحل والراعى والحوض (البيهقى عن سعد)

أخرجه البيهقى (4/106، رقم 7125) . وأخرجه أيضا: والشاشى (1/125، رقم 62) .

17962- لا يفرق بين والدة وولدها (البيهقى، وابن منده، وابن عساكر عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده)

أخرجه البيهقى (9/126، رقم 18091) ، وابن عساكر (4/272) .

17963- لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضى منها غيره (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/329، رقم 8345) ، ومسلم (2/1091، رقم 1469) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (11/304، رقم 6419) ، وأبو عوانة (3/141، رقم 4493) .

ومن غريب الحديث: "لا يفرك": أى لا يبغض.

17964- لا يفسد حلال بحرام ومن أتى امرأة فجورا فلا عليه أن يتزوج أمها أو ابنتها فأما نكاح فلا (ابن عدى، والبيهقى عن عائشة)

أخرجه ابن عدى (5/160، ترجمة 1321 عثمان بن عبد الرحمن بن عمر) ، والبيهقى (7/169، رقم 13745) . وأخرجه أيضا: الديلمى (5/134، رقم 7729) .

17965- لا يفضين رجل إلى رجل ولا امرأة إلى امرأة إلا ولدا أو والدا (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (4/41، رقم 4019) ، والبيهقى (7/98، رقم 13343) .

17966- لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم (أبو داود، والبيهقى عن رجل من الصحابة)

أخرجه أبو داود (2/310، رقم 2376) ، والبيهقى (4/220، رقم 7823) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (4/213، رقم 7538) .

17967- لا يفقه العبد كل الفقه حتى يبغض الناس فى ذات الله ثم يرجع إلى نفسه فيكون أمقت عنده من الناس أجمعين (ابن لال عن جابر)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ١٠١