16740- لا تقربوا الفتنة إذا حميت ولا تعرضوا لها إذا عرضت واضربوا أهلها إذا أقبلت (الطبرانى عن أبى الدرداء)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/305) وسكت عنه الهيثمى. وأخرجه أيضا: الديلمى (5/31 رقم 7364) .
16741- لا تقرنوا (أحمد، وابن سعد، والبغوى، والحاكم عن سعد مولى أبى بكر قال: قدمت بين يدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تمرا فقرنوا قال ... فذكره)
أخرجه أحمد (1/199، رقم 1716) ، والحاكم (4/133، رقم 7131) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/249، رقم 8543) .
16742- لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)
أخرجه الترمذى (4/537، رقم 2280) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (7/203، رقم 7275) ، وفى الصغير (2/128، رقم 903) .
16743- لا تقصوا نواصى الخيل فإنه معقود بنواصيها الخير ولا أعرافها فإنها أدفاؤها ولا أذنابها فإنها مذابها (أبو داود، وأبو يعلى، والبيهقى عن عتبة بن عبد السلمى)
أخرجه أبو داود (3/22، رقم 2542) ، قال المنذرى (2/168) : فى إسناده رجل مجهول. والبيهقى (6/331، رقم 12682) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (4/448، رقم 7290) ، والطبرانى فى الشاميين (1/268، رقم 467) ، والديلمى (5/25، رقم 7337) .
16744- لا تقضين ولا تفصلن إلا بما تعلم وإن أشكل عليك أمر فقف حتى تبيه أو تكتب إلى فيه (ابن ماجه عن معاذ)
أخرجه ابن ماجه (1/21، رقم 55) . قال البوصيرى (1/11) : هذا إسناد ضعيف.
16745- لا تقطع الأيدى فى السفر (أحمد، وأبو داود، والترمذى - غريب – والنسائى، والدارمى، وابن سعد، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، وأبو نعيم، والبيهقى، والضياء عن بسر بن أرطاة)
أخرجه أحمد (4/181، رقم 17663) ، وأبو داود (4/142، رقم 4408) والترمذى (4/53، رقم 1450) وقال: غريب. والنسائى (8/91، رقم 4979) ، والدارمى (2/303، رقم 2492) ، وابن قانع (1/84) ، والبيهقى (9/104، رقم 18002) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/140، رقم 860) .
16746- لا تقطع الصلاة إلا لثلاث لرعاف أو لإحداث أو لتسليم الانصراف (عبد الرزاق عن عبد الله بن كعب الحميرى مرسلا)
أخرجه عبد الرزاق (2/343، رقم 3626) .
ومن غريب الحديث: "رعاف": الرعاف هو خروج الدم من الأنف.
16747- لا تقطع اليد فى ثمر معلق فإذا ضمه الجرين قطعت فى ثمن المجن ولا فى حريسة الجبل فإذا آوى المراح قطعت فى ثمن المجن (النسائى، والبيهقى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)
أخرجه النسائى (8/84، رقم 4957) ، والبيهقى (8/263، رقم 16982) .
ومن غريب الحديث: "الجرين": هو موضع تجفيف التمر. "المجن": هو ما كان يتوقى به فى الحرب.
16748- لا تقطع يد السارق إلا فى ربع دينار فصاعدا (مسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن عائشة)
أخرجه مسلم (3/1312، رقم 1684) ، والنسائى (8/81، رقم 4936) ، وابن ماجه (2/862، رقم 2585) ، وابن حبان (10/315، رقم 4464) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/104، رقم 24769) ، وأبو عوانة (4/112، رقم 6209) ، والدارقطنى (3/189، رقم 315) ، والبيهقى (8/254، رقم 16938) .
16749- لا تقطعوا الخبز بالسكين كما تقطعه الأعاجم وإذا أراد أحدكم أن يأكل اللحم فلا يقطعه بالسكين ولكن ليأخذه بيده فلينهشه بفيه فإنه أهنأ وأمرأ (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أم سلمة)
أخرجه الطبرانى (23/285، رقم 624) ، قال الهيثمى (5/37) : فيه عباد بن كثير الثقفى وهو ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (5/114، رقم 6007) .
16750- لا تقطعوا الشهادة على أمتى فمن قطع عليهم الشهادة فأنا منه برىء وهو منى برىء إن الله كتمنا ما يريد بأهل قبلتنا (أبو نعيم فى الحلية عن محمد بن النضر الحارثى مرسلا)