تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (5/73، رقم 20717) . قال الهيثمى (3/25) : فيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات.

ومن غريب الحديث: "السلى": شوكة النخل.

16644- لا تعذبوا بعذاب الله (أبو داود، والترمذى - حسن صحيح – والحاكم عن ابن عباس)

أخرجه أبو داود (4/126، رقم 4351) والترمذى (4/59، رقم 1458) وقال: صحيح حسن. والحاكم (3/620، رقم 6295) وقال: صحيح على شرط البخارى. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (6/485، رقم 33143) وأحمد (1/217، رقم 1871) ، والبخارى (3/1098، رقم 2854) ، والنسائى (7/104، رقم 4060) ، والدارقطنى (3/108، رقم 90) ، والبيهقى (9/71، رقم 17841) .

16645- لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط (البخارى عن أنس)

أخرجه البخارى (5/2156، رقم 5371) .

ومن غريب الحديث: "العذرة": هى ورم ووجع فى حلق الصبى. "القسط": هو العود الذى يتبخر به.

16646- لا تعزروا فوق عشرة أسواط (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/867، رقم 2602) . قال البوصيرى (3/115) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضا: العقيلى

(1/65، ترجمة 62 إبراهيم بن محمد) ، وقال: مجهول. والطبرانى فى الأوسط (7/291، رقم 7528) ، والديلمى (5/55، رقم 7444) .

16647- لا تعضيه على أهل الميراث إلا ما حمل القسم (أبو عبيد فى الغريب، والبيهقى عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرسلا)

أخرجه أبو عبيد (3/256) ، والبيهقى (10/133، رقم 20233) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (4/219) .

ومن غريب الحديث: "تعضيه": أى تفرقيه وتوزيعيه.

16648- لا تعقص شعرك فى الصلاة فإنه كفل الشيطان (عبد الرزاق عن على مرسلا)

أخرجه عبد الرزاق (2/184، رقم 2993) .

16649- لا تعقى عنه بشىء ولكن احلقى شعر رأسه ثم تصدقى بوزنه من الورق فى سبيل الله على الأوفاض والمساكين (أحمد، والطبرانى، والبيهقى عن أبى رافع)

أخرجه أحمد (6/392، رقم 27240) . والطبرانى (3/30، رقم 2577) ، قال الهيثمى (4/57) : حديث حسن. والبيهقى (9/304، رقم 19083) .

ومن غريب الحديث: "الأوفاض": هم أهل الصفة وهم أناس من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - محتاجين فى المسجد.

16650- لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو لتماروا به السفهاء أو لتصرفوا وجوه الناس إليكم فمن فعل ذلك فهو فى النار (ابن ماجه عن حذيفة)

أخرجه ابن ماجه (1/96، رقم 259) ، قال البوصيرى (1/38) : هذا إسناد ضعيف.

16651- لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا لتجترئوا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار (ابن ماجه، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والسنن الكبرى جابر)

أخرجه ابن ماجه (1/93، رقم 254) ، قال البوصيرى (1/37) : هذا إسناد رجاله ثقات على شرط مسلم. وابن حبان (1/278، رقم 77) ، والحاكم (1/161، رقم 290) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/282، رقم 1771) ، وابن عدى (7/216، ترجمة 2113 يحيى بن أيوب الغافقى) ، وقال: صدوق لا بأس به.

16652- لا تعلموا قريشا وتعلموا منها ولا تقدموا قريشا ولا تأخروا عنها فإن للقرشى قوة الرجلين من غيرهم (البيهقى عن ابن أبى خيثمة)

أخرجه البيهقى (3/121 رقم 5080) وأخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (11/54، رقم 19893) ، وابن أبى شيبة (6/402، رقم 32386) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تقدموا قريشا ولا تعلموا قريشا".

16653- لا تعمدوا ذلك ولا حرج فإن أولادهم منهم (الطبرانى عن الصعب بن جثامة أنه قال: يا رسول الله أطفال المشركين نصيبهم فى الغارة بالليل قال ... فذكره)

أخرجه الطبرانى (8/88، رقم 7455) .

16654- لا تعمل المطى إلا إلى ثلاثة مساجد إلى المسجد الحرام وإلى مسجدى هذا وإلى مسجد بيت المقدس (مالك، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، وأبو نعيم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى هريرة عن بصرة بن أبى بصرة الغفارى وما له غيره. النسائى، وابن قانع، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى هريرة عن جميل الغفارى أبى بصرة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٦ · الصفحة ٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٦ · ص ٦٢