حديث فاطمة عن ابن عباس: أخرجه أحمد (1/233، رقم 2075) ، وابن ماجه (2/1172، رقم 3543) ، قال البوصيرى (4/78) : هذا إسناد رجاله ثقات. والبيهقى (7/218، رقم 14025) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/142، رقم 24544) .

حديث معاذ: أخرجه الطبرانى (20/112، رقم 222) .

16305- لا تديموا النظر إلى المجذومين وإذا كلمتموهم فليكن بينكم وبينهم قدر رمح (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، وأبو يعلى، والطبرانى، وابن جرير عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها. ابن عساكر عن فاطمة بنت الحسين وابن عباس معا. عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند عن فاطمة بنت الحسين عن الحسين عن على)

حديث فاطمة بنت الحسين عن أبيها: أخرجه أبو يعلى (12/145، رقم 6774) والطبرانى (3/131، رقم 2897) .

حديث فاطمة بنت الحسين وابن عباس: أخرجه ابن عساكر (53/380) .

حديث فاطمة بنت الحسين عن الحسين عن على: أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (1/78 رقم 581) .

16306- لا تذبحن ذات در (الترمذى - حسن - والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه الترمذى (4/583، رقم 2369) وقال: حسن صحيح غريب. والبيهقى فى شعب الإيمان (4/145، رقم 4604) . وأخرجه أيضا: الحاكم (4/145، رقم 7178) وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين.

16307- لا تذبحوا إلا بقرة مسنة إلا أن يتعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن الجارود عن جابر)

أخرجه أحمد (3/312، رقم 14721) ، ومسلم (3/1555، رقم 1963) ، وأبو داود (3/95، رقم 2797) ، والنسائى (7/218، رقم 4378) ، وابن ماجه (2/1049، رقم 3141) ، وابن خزيمة (4/294، رقم 2918) ، وابن الجارود (ص 227، رقم 904) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (4/210، رقم 2324) ، وأبو عوانة (5/74، رقم 7842) ، والبيهقى (5/229، رقم 9933) .

16308- لا تذكروا مساوئ أصحابى فتختلف قلوبكم عليهم واذكروا محاسن أصحابى حتى تأتلف قلوبكم عليهم (الديلمى، وابن النجار عن ابن عمر وفيه عبد الله بن إبراهيم الغفارى متهم. الديلمى عن ابن عباس)

حديث ابن عباس: أخرجه الديلمى (5/31، رقم 7362) .

16309- لا تذكروا هلكاكم إلا بخير (النسائى عن عائشة)

أخرجه النسائى (4/52، رقم 1935) . وأخرجه أيضا: هناد (2/560، رقم 1165) .

16310- لا تذكرونى عند ثلاث عند تسمية الطعام وعند الذبح وعند العطاس (البيهقى، وضعفه عن عبد الرحيم بن زيد العمى عن أبيه مرسلا)

أخرجه البيهقى (9/286، رقم 18962) ، وقال: هذا منقطع.

16311- لا تذكرونى فى ثلاثة مواطن عند العطاس وعند الذبيحة وعند التعجب (الحاكم فى تاريخه عن أنس)

أخرجه أيضا: الديلمى (5/33، رقم 7370) .

16312- لا تذهب الأيام والليالى حتى تشرب طائفة من أمتى الخمر ويسمونها بغير اسمها (ابن ماجه، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن أبى أمامة)

أخرجه ابن ماجه (2/1123، رقم 3384) ، قال البوصيرى (4/40) : هذا إسناد ضعيف. والطبرانى (8/94، رقم 7474) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/97) .

16313- لا تذهب الأيام والليالى حتى يخلق القرآن فى صدور أقوام من هذه الأمة كما يخلق الثياب ويكون ما سواه أعجب لهم ويكون أمرهم طمعا كله لا يخالطه خوف إن قصر عن حق الله منته نفسه الأمانى وإن تجاوز إلى ما نهى الله قال أرجو أن يتجاوز الله عنى يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب أفضلهم فى أنفسهم المداهن الذى لا يأمر ولا ينهى (أبو نعيم فى الحلية عن معقل بن يسار)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (6/59) .

16314- لا تذهب الأيام والليالى حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع (الطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/197، رقم 628) ، قال الهيثمى (7/326) : رجاله رجال الصحيح غير الوليد بن عبد الملك بن مسرح وهو ثقة. والضياء (7/273، رقم 2727) وقال: إسناده حسن.