تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الترمذى (1/378، رقم 198) وقال: حديث بلال لا نعرفه إلا من حديث أبى إسرائيل الملائى وأبو إسرائيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة قال إنما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة وأبو إسرائيل اسمه إسماعيل بن أبى إسحاق وليس هو بذاك القوى عند أهل الحديث. وابن ماجه (1/237، رقم 715) ، والعقيلى (1/75، ترجمة 80 إسماعيل بن أبى إسحاق أبو إسرائيل الملائى) ، وقال: فى حديثه وهم واضطراب.

16150- لا تجادلوا فى القرآن فإن جدالا فيه كفر (الطيالسى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)

أخرجه الطيالسى (ص 302، رقم 2286) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/417، رقم 2257) .

16151- لا تجادلوا فى القرآن ولا تكذبوا كتاب الله بعضه ببعض فوالله إن المؤمن ليجادل به فيغلب وإن المنافق ليجادل به فيطلب (الديلمى عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده)

أخرجه الديلمى (5/64، رقم 7471) .

16152- لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم (أحمد، والعدنى، وأبو داود، والشاشى، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن عمر)

أخرجه أحمد (1/30، رقم 206) ، وأبو داود (4/228، رقم 4710) ، وأبو يعلى (1/212، رقم 245) ، وابن حبان (1/280، رقم 79) ، والحاكم (1/159، رقم 287) ، والبيهقى (10/204، رقم 20662) ، والضياء (1/423، رقم 301) وقال: إسناده ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم (1/145، رقم 330) .

16153- لا تجاوزوا الوقت إلا بإحرام (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/435، رقم 12236) . قال الهيثمى (3/216) : فيه خصيف، وفيه كلام، وقد وثقه جماعة.

16154- لا تجبنن إذا لقيت ولا تغللن إذا غنمت ولا تقتلن شيخا كبيرا ولا صبيا صغيرا (ابن عساكر عن ثوبان)

أخرجه ابن عساكر (27/404) .

16155- لا تجتمع خصلتان فى مؤمن البخل والكذب (سمويه عن أبى سعيد)

16156- لا تجزئ المكتوبة إلا بفاتحة الكتاب وثلاث آيات فصاعدا (ابن عدى عن ابن عمر)

أخرجه ابن عدى (5/29، ترجمة 1199 عمر بن يزيد) ، وقال: منكر الحديث.

16157- لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره فى الركوع والسجود (أبو داود، والترمذى - حسن صحيح - عن أبى مسعود البدرى)

أخرجه أبو داود (1/226، رقم 855) ، والترمذى (2/51، رقم 265) وقال: حسن صحيح.

16158- لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها بفاتحة الكتاب (الدارقطنى وحسنه، والبيهقى فى القراءة عن عبادة بن الصامت)

أخرجه الدارقطنى (1/321) ، وقال: إسناد صحيح. والبيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/21، رقم 20) .

16159- لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب (ابن خزيمة، والجوزى فى المتفق، وابن حبان، والبيهقى فى القراءة عن أبى هريرة)

أخرجه ابن خزيمة (1/248، رقم 490) ، وابن حبان (5/91، رقم 1789) ، والبيهقى فى القراءة خلف الإمام

(1/35، رقم 62) .

16160- لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه فى الركوع والسجود (الشاشى، وأبو عوانة، والبيهقى، والضياء عن جابر. عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأحمد، والنسائى، وابن ماجه، والبيهقى وصححه عن أبى مسعود الأنصارى)

حديث جابر: أخرجه أبو عوانة (1/434، رقم 1613) ، والبيهقى (2/88، رقم 2405) .

حديث ابن مسعود: أخرجه عبد الرزاق (2/369، رقم 3736) ، وابن أبى شيبة (7/303، رقم 36295) ، والنسائى (2/214، رقم 1111) ، وابن ماجه (1/282، رقم 870) ، والبيهقى (2/117، رقم 2556) . وأخرجه أيضا: الحميدى (1/216، رقم 454) ، وأبو داود (1/226، رقم 855) وأبو عوانة (1/434 رقم 1611) ، والطبرانى (17/212 رقم 578) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/139، رقم 3130) .

16161- لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبرى عيدا وصلوا على فإن صلاتكم تبلغنى حيث كنتم (أبو داود، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة. ابن عساكر عن الحسن بن على)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٦ · الصفحة ١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٦ · ص ١٩