أخرجه أبو نعيم (5/360) ، وقال: غريب.
15754- كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته والرجل راع فى أهله وهو مسئول عن رعيته والمرأة راعية فى بيت زوجها وهى مسئولة عن رعيتها والخادم راع فى مال سيده وهو مسئول عن رعيته والرجل راع فى مال أبيه وهو مسئول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته (أحمد، والبخارى،
ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن ابن عمر. الخطيب عن عائشة. العقيلى، والطبرانى عن أبى موسى)
حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (2/5، رقم 4495) ، والبخارى (2/848، رقم 2278) ، ومسلم (3/1459، رقم 1829) ، وأبو داود (3/130، رقم 2928) ، والترمذى (4/208، رقم 1705) ، وقال: حسن صحيح.
حديث عائشة: أخرجه الخطيب (5/276) .
حديث أبى موسى: أخرجه العقيلى (1/49) .
15755- كلكم فى الأجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله (أحمد، والبيهقى عن على)
أخرجه أحمد (1/114، رقم 925) ، والبيهقى (4/182، رقم 7569) ، وفى الحديث أن ثلاثة نفر جاءوا إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أحدهم: لى مائة أوقية فتصدقت بعشرة أواق. وقال الآخر: لى مائة دينار فتصدقت بعشرة دنانير. وقال الثالث: لى عشرة دنانير فتصدقت بدينار. فذكره.
15756- كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر (الحاكم عن جابر)
أخرجه الحاكم (4/93، رقم 6984) . قال: صحيح على شرط مسلم.
15757- كلكم يحب أن يدخل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال فأقصروا من الأمل وثبتوا آجالكم بين أبصاركم واستحيوا من الله حق الحياء قالوا يا رسول الله كلنا نستحيى من الله قال ليس كذلك الحياء من الله ولكن الحياء من الله أن لا تنسوا المقابر والبلى وأن لا تنسوا الجوف وما وعى وأن لا تنسوا الرأس وما احتوى ومن يشتهى كرامة الآخرة يدع زينة الدنيا هنالك استحيا العبد من الله وهنالك أصاب ولاية الله (ابن المبارك، وأبو نعيم فى الحلية عن الحسن مرسلا)
أخرجه ابن المبارك فى الزهد (1/107، رقم 317) ، وأبو نعيم (8/185) .
15758- كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله (الطبرانى فى الأوسط، والحاكم عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/281، رقم 3149) ، قال الهيثمى (10/403) : رواه الطبرانى موقوفا ورجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم، والحاكم (1/123، رقم 184) .
15759- كلم الله البحر الشامى فقال يا بحر ألم أخلقك فأحسنت خلقك وأكثرت فيك من الماء قال بلى يا رب قال فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادى يهللونى ويحمدونى ويسبحونى ويكبرونى قال أغرقهم قال فإنى جاعل بأسك فى نواحيك وحاملهم على يدى ثم كلم الله البحر الهندى فقال يا بحر ألم أخلقك فأحسنت خلقك وأكثرت فيك من الماء قال بلى يا رب قال فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادى يهللونى ويسبحونى ويحمدونى ويكبرونى قال أهللك معهم وأسبحك معهم وأكبرك معهم وأحملهم بين ظهرى وبطنى فأثابه الله الحلية والصيد الطيب (أبو الشيخ فى العظمة، والخطيب، والديلمى عن أبى هريرة. البزار عنه موقوفا. الخطيب عن ابن عمرو موقوفا. ابن أبى حاتم، والخطيب عن ابن عمرو عن كعب الأحبار موقوفا)
حديث أبى هريرة: أخرجه أبو الشيخ (4/1412، رقم 93318) ، والخطيب (10/233) .
حديث ابن عمرو الموقوف: أخرجه الخطيب (10/233) .
15760- كلم الله موسى ببيت لحم (تمام، وابن عساكر عن أنس)
أخرجه ابن عساكر (17/37) .
15761- كلما طال عمر المسلم كان له خير (الطبرانى عن عوف بن مالك)
أخرجه الطبرانى (18/57، رقم 104) . قال الهيثمى (10/204) : فيه النهاس بن قهم، وهو ضعيف.
15762- كلمات إذا قالهن العبد وضعهن ملك فى جناحه ثم يخرج بهن فلا يمر على ملإ من الملائكة إلا صلوا عليهن وعلى قائلهن حتى يضعهن بين يدى الرحمن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله وسبحان الله أنزاه الله عن السوء (ابن أبى شيبة عن موسى بن طلحة مرسلا)