أخرجه ابن عساكر (61/157) .

15092- قام من عندى جبريل من قبل فحدثنى أن الحسين يقتل بشط الفرات وقال هل لك أن أشمك من تربته قلت نعم فمد يديه فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عينى أن فاضتا (أحمد، وأبو يعلى، وابن سعد، والطبرانى عن على. الطبرانى عن أبى أمامة. الطبرانى عن أنس. الطبرانى، وابن عساكر عن أم سلمة. ابن سعد، والطبرانى عن عائشة. أبو يعلى عن زينب أم المؤمنين. ابن عساكر عن أم الفضل بنت الحارث زوج العباس)

حديث على: أخرجه أحمد (1/85، رقم 648) ، وأبو يعلى (1/298، رقم 363) ، والطبرانى (3/105، رقم 2811) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/478، رقم 37367) ، والبزار (3/101، رقم 884) قال الهيثمى (9/187) : رجاله ثقات، ولم ينفرد نجى بهذا.

حديث أم سلمة: أخرجه الطبرانى (3/108، رقم 2817) .

حديث عائشة: الطبرانى (3/107، رقم 2814) . وأخرجه أيضا: الرافعى (2/489) عن عائشة وأم سلمة.

15093- قبضات التمر للمساكين مهور الحور العين (الدارقطنى فى الأفراد عن أبى أمامة)

أخرجه أيضا: الديلمى (3/221، رقم 4645) .

15094- قبلة المسلم المصافحة (المحاملى فى أماليه، وابن شاهين فى الأفراد عن أنس)

أخرجه أيضا: الديلمى (3/222، رقم 4649) .

15095- قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق (الترمذى - حسن صحيح - عن ابن مسعود. النسائى عن سعد بن أبى وقاص)

حديث ابن مسعود: أخرجه الترمذى (5/21، رقم 2634) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/417، رقم 3957) ، والشاشى (1/327، رقم 300) ، وأبو يعلى (9/236، رقم 5346) .

حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه النسائى (7/121، رقم 4104) .

15096- قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام (أحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن سعد بن أبى وقاص)

أخرجه أحمد (1/176، رقم 1519) ، وعبد بن حميد (ص 76، رقم 138) ، والطبرانى (1/145، رقم 324) ، والضياء (3/218، رقم 1021) .

15097- قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا (ابن أبى عاصم فى الديات عن ابن عمر. النسائى، وسمويه، وابن أبى عاصم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن بريدة. [النسائى عن ابن عمرو] )

حديث بريدة: أخرجه النسائى (7/83، رقم 3990) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/345، رقم 5342) .

حديث ابن عمرو: أخرجه النسائى (7/82، رقم 3988) .

15098- قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنما شفاء العى السؤال إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده (أبو داود، والدارقطنى عن جابر)

أخرجه أبو داود (1/93، رقم 336) ، والدارقطنى (1/189) .

15099- قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العى السؤال (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، وابن جرير، والطبرانى، والحاكم عن ابن عباس)

أخرجه عبد الرزاق (1/223، رقم 867) ، وأحمد (1/330، رقم 3057) ، وأبو داود (1/93، رقم 337) ، والطبرانى (11/194، رقم 11472) ، والحاكم (1/285، رقم 630) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (8/288) ، والدارمى (1/210، رقم 752) ، والبيهقى (1/227، رقم 1015) ، والدارقطنى (1/190) ، وفى الحديث أن رجلا كان به جراح فأصابته جنابة فأمروه فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكره.

ومن غريب الحديث: "العى": الجهل.

15100- قد آجرك الله ورد عليك فى الميراث (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن بريدة. الطبرانى عن سنان بن سلمة)

حديث بريدة: أخرجه أحمد (5/349، رقم 23006) ، ومسلم (2/805، رقم 1149) ، وأبو داود (3/116، رقم 2877) ، والترمذى (3/54، رقم 667) ، وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (4/66، رقم 6314) ، وابن ماجه (2/800، رقم 2394) . وأخرجه أيضا: الحاكم (4/386، رقم 8018) ، وقال: صحيح الإسناد. والرويانى