أخرجه أحمد (6/105، رقم 24779) . وأخرجه أيضا: إسحاق بن راهويه (2/534، رقم 1117) .
وللحديث أطراف منها: "إن فى عجوة العالية".
14819- فى كتاب الله ثمان آيات للعين لا يقرأها عبد فى دار فتصيبهم ذلك اليوم عين إنس أو جن فاتحة الكتاب سبع آيات وآية الكرسى (الديلمى عن عمران بن حصين)
أخرجه الديلمى (3/139، رقم 4372) .
14820- فى كل إشارة فى الصلاة عشر حسنات (المؤمل بن إهاب فى جزئه عن عقبة بن عامر)
أخرجه المؤمل بن إهاب فى جزئه (ص 98، رقم 26) .
14821- فى كل خمس ذود سائمة صدقة (الطبرانى فى الأوسط عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/379، رقم 7778) قال الهيثمى (3/70) : رجاله موثقون غير شيخ الطبرانى محمد بن جعفر بن سام فإنى لم أعرفه.
14822- فى كل ذات كبد حرى أجر (أحمد، وابن ماجه، وأبو يعلى، والبغوى، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجى. الطحاوى، والحاكم عن سراقة بن مالك الأنصارى أخى كعب بن مالك. أحمد عن ابن عمرو)
حديث سراقة بن مالك: أخرجه أحمد (4/175، رقم 17623) ، وابن ماجه (2/1215، رقم 3686) قال البوصيرى (4/106) : هذا إسناد ضعيف لتدليس محمد بن إسحاق. والطبرانى (7/131، رقم 6598) ، والبيهقى
(4/186، رقم 7596) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/276، رقم 1032) ، وابن حبان (2/299، رقم 542) .
حديث سراقة بن مالك الأنصارى: أخرجه الحاكم (3/718، رقم 6599) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (7/132، رقم 6600) .
حديث ابن عمرو: أخرجه أحمد (2/222، رقم 7075) قال الهيثمى (3/131) : رجاله ثقات.
وللحديث أطراف منها: "لك فى كل كبد".
14823- فى كل ذود خمس سائمة صدقة (الخطيب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)
أخرجه الخطيب (8/467) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (7/379، رقم 7778) قال الهيثمى (3/70) : رجاله موثقون غير شيخ الطبرانى محمد بن جعفر بن سام فإنى لم أعرفه.
14824- فى كل ركعتين التحية (ومسلم عن عائشة)
أخرجه مسلم (1/357، رقم 498) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/31، رقم 24076) ، وأبو عوانة (1/535، رقم 2004) ، والبيهقى (2/113، رقم 2532) ، وأبو يعلى (8/127، رقم 4667) .
14825- فى كل ركعتين تسليمة (ابن ماجه عن أبى سعيد)
أخرجه ابن ماجه (1/419، رقم 1324) قال البوصيرى (1/156، رقم 72) : هذا إسناد ضعيف.
14826- فى كل ركعتين تشهد وتسليم على المرسلين وعلى من تبعهم من عباد الله الصالحين (الطبرانى عن أم سلمة)
أخرجه الطبرانى (23/367، رقم 869) وقال الهيثمى (2/139) : فيه على بن زيد واختلف فى الاحتجاج به وقد وثق.
14827- فى كل سائمة إبل فى أربعين بنت لبون لا يفرق إبل عن حسابها من أعطاها مؤتجرا بها فله أجرها ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لمحمد ولا لآل محمد منها شىء (أحمد، وأبو داود، والنسائى، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)
أخرجه أحمد (5/2، رقم20030) ، وأبو داود (2/101، رقم 1575) ، والنسائى (5/25، رقم 2449) ، والطبرانى (19/410، رقم 984) ، والحاكم (1/554، رقم 1448) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (4/116، رقم 7182) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/359، رقم 9892) ، والدارمى (1/486، رقم 1677) ، وابن الجارود (ص 93، رقم 341) ، وابن خزيمة (4/18، رقم 266) ، والطحاوى (2/9) ، والرويانى (2/109، رقم 913) ، والديلمى (3/140، رقم 4375) .
14828- فى كل سائمة من الغنم فرع تغذوه ماشيتك حتى إذا استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه على ابن السبيل فإن ذلك هو خير (أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن نبيشة)
أخرجه أحمد (5/76، رقم 20746) ، وأبو داود (3/104، رقم 2830) ، والنسائى (7/170، رقم 4230) ، وابن ماجه (2/1057، رقم 3167) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/309، رقم 1071) .