تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

14916- قال الله إذا أحب عبدى لقائى أحببت لقاءه وإذا كره لقائى كرهت لقاءه (مالك، والبخارى، والنسائى عن أبى هريرة) .

أخرجه مالك (1/240، رقم 569) ، والبخارى (6/2725، رقم 7065) ، والنسائى (4/10، رقم 1835) .

14917- قال الله إذا ابتليت عبدا من عبادى مؤمنا فحمدنى وصبر على ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب للحفظة إنى أنا قيدت عبدى هذا وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الأجر وهو صحيح (أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، وحميد بن زنجويه، وأبو نعيم، والحاكم عن شداد بن أوس)

أخرجه أحمد (4/123، رقم 17159) ، والطبرانى (7/279، رقم 7136) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (5/73، رقم 4709) ، وأبو نعيم فى الحلية (9/309) . قال المنذرى (4/148، رقم 5195) : رواه أحمد من طريق إسماعيل بن عياش عن راشد الصنعانى، والطبرانى فى الكبير والأوسط، وله شواهد كثيرة.

14918- قال الله إذا ابتليت عبدى المؤمن فلم يشكنى إلى عواده أطلقته من أسارى ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل (الحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (1/500، رقم 1290) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين.

14919- قال الله إذا ابتليت عبدى بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يعنى عينيه (أحمد، والبخارى عن أنس. الطبرانى عن جرير)

حديث أنس: أخرجه أحمد (3/144، 12490) ، والبخارى (5/2140، رقم 5329) .

حديث جرير: أخرجه الطبرانى (2/303، رقم 2263) .

14920- قال الله إذا اشتكى عبدى فأظهر المرض من قبل ثلاث فقد شكانى (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/269، رقم 875) .

14921- قال الله إذا بلغ عبدى أربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والبرص والجذام وإذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا وإذا بلغ ستين سنة حببت إليه الإنابة وإذا بلغ سبعين سنة أحبته الملائكة وإذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته وألقيت سيئاته وإذا بلغ تسعين سنة قالت الملائكة أسير الله فى أرضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ويشفع فى أهله (الحكيم عن عثمان بن عفان)

ذكره الحكيم (2/154) .

14922- قال الله إذا تقرب إلى العبد شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلى ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتانى مشيا أتيته هرولة (البخارى عن أنس. البخارى عن أبى هريرة. أبو عوانة، والطبرانى، والضياء عن سلمان)

حديث أنس: أخرجه البخارى (6/2741، رقم 7098) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/127، رقم 12309) ، وعبد بن حميد (ص 353، رقم 1168) ، وأبو يعلى (5/457، رقم 3180) ، والرويانى (2/375، رقم 1346) .

حديث أبى هريرة: أخرجه البخارى (6/2741، رقم 7099) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/509، رقم 10627) ، مسلم (4/2067، رقم 2675) ، وأبو يعلى (11/479، رقم 6601) ، وابن حبان (2/100، رقم 376) .

حديث سلمان: أخرجه الطبرانى (6/254، رقم 6141) قال الهيثمى (10/197) : رجاله رجال الصحيح غير زكريا ابن نافع الأرسوفى والسرى بن يحيى وكلاهما ثقة.

14923- قال الله إذا ذكرنى عبدى خاليا ذكرته خاليا وإذا ذكرنى فى ملأ ذكرته فى ملأ خير من الملأ الذى ذكرنى فيه (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/64، رقم 12484) . وأخرجه أيضا: الضياء (10/214، رقم 225) .

14924- قال الله إذا قبضت من عبدى كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له بهما ثوابا دون الجنة إذا حمدنى عليهما (ابن حبان، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم عن عرباض بن سارية)

أخرجه ابن حبان (7/194، رقم 2931) ، والطبرانى (18/254، رقم 634) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/103) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (2/407، رقم 1593) .

14925- قال الله إذا هم عبدى بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة (البخارى، ومسلم، والترمذى، وابن حبان عن أبى هريرة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٥ · الصفحة ١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٥ · ص ١٢