(12/312، رقم 5503) .
حديث عامر بن ربيعة: أخرجه ابن ماجه (2/1159، رقم 3506) . وأخرجه أيضا: الضياء (8/188 رقم 214) .
14536- العين حق تستنزل الحالق (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن ابن عباس)
أخرجه أحمد (1/274، رقم 2477) ، والطبرانى (12/184، رقم 12833) قال الهيثمى (5/107) : فيه دويد البصرى قال أبو حاتم لين وبقية رجاله ثقات. والحاكم (4/239، رقم 7498) ، وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الديلمى (3/78، رقم 4217) .
14537- العين حق ولو كان شىء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا (أحمد، ومسلم، والحكيم، وابن حبان عن ابن عباس)
أخرجه مسلم (4/1719، رقم 2188) ، والحكيم (3/44) . وابن حبان (13/473، رقم 6107) . وأخرجه أيضا: الترمذى (4/397، رقم 2062) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائى فى الكبرى (4/381، رقم 7620) ، وأبو نعيم فى الحلية (4/17) ، والديلمى (3/77، رقم 4216) .
14538- العين والنفس كادا يسبقان القدر فتعوذوا بالله من النفس والعين (الديلمى عن عبد الله بن جراد)
أخرجه الديلمى (3/78، رقم 4219) .
14539- العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء (الدارقطنى، والبيهقى عن معاوية)
أخرجه الدارقطنى (1/160) ، والبيهقى (1/118، رقم 576) . وأخرجه أيضا: الدارمى (1/198، رقم 722) ، وأبو يعلى (13/362، رقم 7372) ، والطبرانى فى الكبير (19/372، رقم 875) ، وفى الشاميين (2/358، رقم 1494) ، وأبو نعيم فى الحلية (5/154) ، والديلمى (3/79، رقم 4220) ، وابن عدى (2/38 ترجمة 277 أبو بكر بن عبد الله بن أبى مريم الغسانى) وقال: الغالب على حديثه الغرائب وقل ما يوافقه عليه الثقات وأحاديثه صالحة وهو ممن لا يحتج بحديثه ولكن يكتب حديثه.
14540- العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ (أحمد، وابن ماجه، والدارقطنى، والبيهقى، وأبو داود عن على)
أخرجه أحمد (1/111، رقم 887) ، وابن ماجه (1/161، رقم 477) ، والدارقطنى (1/161) ، والبيهقى (1/118، رقم 575) ، وأبو داود (1/52، رقم 203) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى فى المعجم (1/215 رقم 260) وابن عدى (7/88، ترجمة 2012 وضين بن عطاء بن كنانة الشامى) وقال: ما أدرى بأحاديثه بأسا. والضياء (2/255، رقم 632) . قال المناوى (4/398) : قال عبد الحق: ليس بمتصل. وقال ابن القطان: وهو من رواية بقية وهو ضعيف عن الوضين وهو واه فهاتان علتان مانعتان عن تصحيحه.
ومن غريب الحديث: "السه": حلقة الدبر، وهو من الاست.
14541- العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزنى (أحمد، والطبرانى عن ابن مسعود. [إسحاق بن راهويه، وأحمد، وأبو يعلى، وابن حبان عن أبى هريرة] )
حديث ابن مسعود: أخرجه أحمد (1/412، رقم 3912) ، والطبرانى (10/155، رقم 10303) . وأخرجه أيضا: الشاشى (1/381، رقم 371) ، وأبو يعلى (9/246، رقم 5364) .
حديث أبى هريرة: أخرجه إسحاق بن راهويه (1/116، رقم 30) ، وأحمد (2/372، رقم 8830) ، وأبو يعلى
(11/309، رقم 6425) ، وابن حبان (10/267، رقم 4419) .
14542- العينان دليلان والأذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرئة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فإذا صلح الملك صلحت رعيته وإذا فسد الملك فسدت رعيته (أبو الشيخ فى العظمة، وأبو نعيم فى الطب عن أبى سعيد وسنده واه. الحكيم عن عائشة)
حديث أبى سعيد: أخرجه أبو الشيخ فى العظمة (5/1630، رقم 10739) . وأخرجه أيضا: الديلمى (5/546، رقم 9046) ، وابن عدى (2/215 ترجمة 401 الحكم بن فضيل) .
حديث عائشة: ذكره الحكيم (2/192) .