(20/212، رقم 488) ، وأبو عمرو الدانى فى السنن الواردة فى الفتن (2/440، رقم 165) ، وابن قانع (3/78) .
14440- العبادة فى الهرج والفتنة كالهجرة إلى (نعيم بن حماد فى الفتن عن النعمان بن مقرن)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/77، رقم 167) .
14441- العباس بن عبد المطلب عمى وصنو أبى فمن شاء فليباه بعمه (ابن عساكر عن على)
أخرجه ابن عساكر (26/313) .
14442- العباس عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإن عم الرجل صنو أبيه (الترمذى - حسن - عن أبى هريرة)
أخرجه الترمذى (5/653، رقم 3761) وقال: حسن صحيح غريب.
14443- العباس عمى وصنو أبى (أبو بكر الشافعى فى الغيلانيات، وابن عساكر عن عمر)
أخرجه ابن عساكر (26/317) .
14444- العباس عمى وصنو أبى وبقية آبائى اللهم اغفر له ذنبه وتقبل منه أحسن ما عمل وتجاوز عنه سيىء ما عمل وأصلح له فى ذريته (ابن عساكر عن عبد الله بن قيس بن عاصم عن أبيه)
أخرجه ابن عساكر (26/318) .
14445- العباس عمى وصنو أبى وبقية أبى من أذاه فقد أذانى (ابن عساكر عن عطاء الخراسانى مرسلا)
أخرجه ابن عساكر (26/318) .
14446- العباس منى وأنا منه (الترمذى - حسن غريب - والحاكم عن العباس)
أخرجه الترمذى (5/652، رقم 3759) وقال: حسن صحيح غريب. والحاكم (3/367، رقم 5411) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: ابن سعد (4/24) ، والديلمى (3/86، رقم 4241) قال المناوى (4/373) : فيه عبد الأعلى بن عامر، قال الذهبى: ضعفه أحمد. وقال الحاكم: صحيح. وأقره الذهبى.
14447- العباس منى وأنا منه لا تؤذوا العباس فتؤذونى من سب العباس فقد سبنى (ابن عساكر عن ابن عباس)
أخرجه ابن عساكر (26/305) .
14448- العباس منى وأنا منه لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا به الأحياء (الحاكم عن ابن عباس)
أخرجه الحاكم (3/371، رقم 5421) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: ابن سعد (4/24) .
14449- العباس وصيى ووارثى (الخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس. ابن حبان فى الضعفاء عن محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس عن أبيه عن جده، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
حديث ابن عباس: أخرجه الخطيب (13/137) ، وابن عساكر (6/358) .
حديث محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس عن أبيه عن جده: ابن حبان فى الضعفاء (2/310، ترجمة 1019محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس) .
14450- العباس وصيى ووارثى وعلى منى وأنا منه (الخليلى عن ابن عباس)
أخرجه أيضا: الرافعى من طريق الخليلى (4/189) .
14451- العبد الآبق لا تقبل له صلاة حتى يرجع إلى مواليه (الطبرانى عن جرير)
أخرجه الطبرانى (2/320، رقم 2331) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 93، رقم 673) ، وأبو عوانة (1/36، رقم 70) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/382، رقم 8596) .
14452- العبد عند ظنه بالله وهو مع أحبائه يوم القيامة (أبو الشيخ عن أبى هريرة)
أخرجه أيضا: ابن عدى (6/338، ترجمة 1817 موسى بن مطير) وقال: عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه.
14453- العبد لا يعطى من الغنيمة شيئا ويعطى من خرثى المتاع وأمانه جائز (البيهقى وضعفه عن ابن عباس)
أخرجه البيهقى (8/194، رقم 16592) ، وقال: ضعيف. وأخرجه أيضا: الديلمى (3/93، رقم 4262) .
ومن غريب الحديث: "خرثى": أثاث البيت.
14454- العبد مع من أحب (أحمد عن جابر)
أخرجه أحمد (3/336، رقم 14644) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (9/6، رقم 8953) قال الهيثمى
(10/280) : رواه أحمد والطبرانى فى الأوسط، وإسناد أحمد حسن.
14455- العتيرة حق (أحمد، والنسائى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)
أخرجه أحمد (2/182، رقم 6713) ، والنسائى (7/168، رقم 4225) .
ومن غريب الحديث: "العتيرة": ذبيحة كانوا يذبحونها فى العشر الأول من شهر رجب، ويسمونها الرجيبة.
14456- العجب أن أناسا من أمتى يؤمون البيت لرجل من قريش قد لجأ بالبيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى يبعثهم الله على نياتهم (مسلم عن عائشة)