تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

14362- عليكم من العمل بما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا (الطبرانى عن عمران بن حصين)

أخرجه الطبرانى (18/228، رقم 568) ، قال الهيثمى (2/259) : إسناده حسن.

14363- عليكم منازلكم فإنها تكتب آثاركم (عبد الرزاق عن أبى سعيد قال شكت بنو سلمة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد منازلهم من المسجد فأنزل الله ﴿ونكتب ما قدموا وآثارهم﴾ [يس: 12] قال ... فذكره)

أخرجه عبد الرزاق (1/517، رقم 1982) .

14364- عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه (الطيالسى، وأحمد، وابن أبى عاصم، والعسكرى فى الأمثال، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، وفى السنن الكبرى، والضياء عن بريدة. أحمد عن أبى برزة)

حديث بريدة: أخرجه الطيالسى (ص 109، رقم 809) ، وأحمد (5/350، رقم 23013) قال الهيثمى (1/62) : رجاله موثقون. وابن أبى عاصم فى السنة (1/46، رقم 95) ، وابن خزيمة (2/199، رقم 1179) ، والحاكم

(1/457، رقم 1176) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (3/401، رقم 3882) ، وفى السنن الكبرى

(3/18، رقم 4519) .

حديث أبى برزة: أخرجه أحمد (4/422، رقم 19801) .

14365- عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالأنامل فإنهن يأتين يوم القيامة مسئولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة (ابن أبى شيبة، الترمذى - غريب - وابن حبان، والحاكم عن هانئ بن عثمان عن أمه حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة)

أخرجه ابن أبى شيبة (2/160، رقم 7656) ، والترمذى (5/571، رقم 3583) وقال: غريب. وابن حبان

(3/122، رقم 842) ، والحاكم (1/732، رقم 2007) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/370، رقم 27134) ، وإسحاق بن راهويه (1/198، رقم 2) ، وعبد بن حميد (ص 454، رقم 1570) ، والطبرانى فى الأوسط (5/182، رقم 5016) .

14366- عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم (الطبرانى عن يزيد بن سلمة الجعفى)

أخرجه الطبرانى (7/40، رقم 6322) قال الهيثمى (5/220) : فيه عبيد بن عبيدة ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

14367- عم الرجل صنو أبيه (الترمذى - حسن - عن على. الطبرانى، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق، وابن عساكر عن ابن عباس. الخرائطى عن ابن مسعود وعن أبى هريرة)

حديث على: أخرجه الترمذى (5/653، رقم 3760) وقال: حسن صحيح.

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (11/80، رقم 11107) ، وابن عساكر (26/317) .

ومن غريب الحديث: "صنو": أى مثل ونظير.

14368- عمار خلط الله الإيمان ما بين قرنه إلى قدمه وخلط الإيمان بلحمه ودمه يزول مع الحق حيث زال وليس ينبغى للنار أن تأكل منه شيئا (ابن عساكر عن على)

أخرجه ابن عساكر (43/393) وقال: وروى هذا موقوفا عن على.

14369- عمار ما عرض عليه أمران إلا اختار الأرشد منهما (ابن ماجه عن عائشة)

أخرجه ابن ماجه (1/52، رقم 148) . وأخرجه أيضا: الديلمى (3/51، رقم 4131) .

14370- عمار مساجد الله هم أهل الله (الطيالسى، وأبو يعلى، وأبو نعيم فى الحلية، والعسكرى فى الأمثال عن أنس)

أخرجه الطيالسى (ص 272، رقم 2041) ، وأبو يعلى (6/132، رقم 3406) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/173) وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 387، رقم 1291) ، والطبرانى فى الأوسط (3/67، رقم 2502) قال الهيثمى (2/23) : فيه صالح المرى وهو ضعيف. والديلمى (3/56، رقم 4148) .

14371- عمار ملئ إيمانا إلى مشاشه (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم فى الحلية عن على. ابن أبى شيبة عن عمرو بن شرحبيل مرسلا)

حديث على بن أبى طالب: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/139) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (1/52، رقم 147) قال البوصيرى (1/22) : رواه ابن ماجه والترمذى من طريق سفيان الثورى عن أبى إسحاق مرفوعا وصححه. وابن حبان

(15/552، رقم 7076) ، والبزار (2/312، رقم 740) ، وأبو يعلى (1/324، رقم 404) ، والضياء (2/395،

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٤ · الصفحة ٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٤ · ص ٧٥