أخرجه ابن أبى شيبة (1/337، رقم 3877) وابن ماجه (1/253، رقم 769) ، والبيهقى (2/449، رقم 4153) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 123، رقم 913) ، وأحمد (4/86، رقم 16845) ، وابن حبان (4/601، رقم 1702) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أتيتم على أعطان الإبل"، "إذا أدركتك الصلاة فى مرابض الغنم".
13681- صلوا فى مرابض الغنم ولا توضئوا من ألبانها ولا تصلوا فى معاطن الإبل وتوضئوا من ألبانها (الطبرانى عن أسيد بن حضير)
أخرجه الطبرانى (1/206، رقم 559) .
13682- صلوا فى مراح الغنم وامسحوا رغامها فإنها من دواب الجنة (ابن عدى، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عدى (6/68، ترجمة 1603 كثير بن زيد مولى بنى سهم) ، والبيهقى (2/449، رقم 4154) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "صلوا فى مرابض الغنم".
13683- صلوا فى مراحات الغنم ولا تصلوا فى مراحات الإبل (أحمد، والبغوى، والطبرانى، والبيهقى عن عبد الملك ابن الربيع بن سبرة بن معبد عن أبيه عن جده)
أخرجه أحمد (3/404، رقم 15377) بمعناه، والطبرانى (7/114، رقم 6543) ، والبيهقى (2/449، رقم 4150) وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/276) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يصلى فى أعطان الإبل".
13684- صلوا فى نعالكم ولا تشبهوا باليهود (الحكيم، والطبرانى، والضياء عن شداد بن أوس)
أورده الحكيم (2/172) ، وأخرجه الطبرانى (7/290، رقم 7164) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون".
13685- صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء (أحمد، وأبو داود، والطبرانى عن عبد الله بن مغفل المزنى)
أخرجه أحمد (5/55، رقم 20571) ، وأبو داود (2/26، رقم 1281) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (2/267، رقم 1289) ، وابن حبان (4/457، رقم 1588) .
13686- صلوا من الليل صلوا أربعا صلوا ولو ركعتين ما من أهل بيت يعرف لهم صلاة من الليل إلا ناداهم مناد يا أهل البيت قوموا لصلاتكم (ابن أبى شيبة، وابن نصر، والبيهقى فى شعب الإيمان عن الحسن مرسلا)
أخرجه ابن أبى شيبة (2/72، رقم 6606) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/162، رقم 3215) .
13687- صلوات الله على أهل قزوين فإن الله ينظر إليهم فى الدنيا فيرحم بهم أهل الأرض (إسحاق بن محمد الكيسانى، وأبو يعلى الخليلى معا فى فضائل قزوين، والرافعى عن ابن مسعود وفيه ميسرة بن عبد ربه كذاب)
أخرجه الرافعى (1/13) من طريق أبى يعلى الخليلى عن إسحاق بن محمد الكيسانى.
13688- صلى الله على أخى يحيى بن زكريا قال يكون فى آخر الزمان ترعة من ترع الجنة يقال لها قزوين فمن أدركها فليرابطها وليشركنى فى رباطها أشركه فى فضل نبوتى (أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان فى فوائده، وأبو العلاء العطار فى فضائل قزوين، والرافعى عن على)
أخرجه الرافعى من طريق أبى العلاء العطار (1/17) وعزاه إلى أبى حفص عمر بن عبد الله بن زاذان فى فوائده.
13689- صلى فى الحجر إن أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت (أحمد، والترمذى حسن صحيح عن عائشة)
أخرجه أحمد (6/92، رقم 24660) ، والترمذى (3/225، رقم 876) وقال: حسن صحيح.
13690- صلى فى مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسى فكأنى أنظر إليه وعليه عباءتان قطوانيتان وهو محرم على بعير من إبل شنوءة مخطوم الخطام من ليف وله ضفيرتان (الطبرانى، وابن عساكر عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (11/452، رقم 12283) ، قال الهيثمى (3/297) : فيه عطاء بن السائب، وقد اختلط. وابن عساكر (61/167) . وأخرجه أيضا: الضياء (10/292، رقم 309) .
13691- صم أفضل الصيام صيام داود صوم يوم وفطر يوم (النسائى عن ابن عمرو)
أخرجه النسائى (4/209، رقم 2389) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "لاصام من صام الدهر".