تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن غريب الحديث: "منسم": أى مفصل.

14215- على كل منسم من بنى آدم صدقة كل يوم قيل ومن يطيق هذا قال أمر بالمعروف ونهى عن المنكر صدقة والحمل على الضعيف صدقة وكل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة صدقة (ابن حبان عن ابن عباس)

أخرجه ابن حبان (1/534، رقم 299) ، وأخرجه أيضا: أبو يعلى (4/325، رقم 2435) .

14216- على كل نفس فى كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه على نفسه قال أبو ذر يا رسول الله من أين أتصدق وليس لى مال قال من أبواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وأستغفر الله وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتعزل الشوك عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدى الأعمى وتسمع الأصم والأبكم حتى يفقه وتدل المستدل على حاجة له قد علمت مكانها وتسعى بشدة ساقيك إلى اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من أبواب الصدقة منك على نفسك ولك فى جماعك زوجتك أجرا قال أبو ذر كيف يكون لى أجر فى شهوتى قال أرأيت لو كان لك ولد فأدرك ورجوت أجره فمات أكنت تحتسب به قال نعم قال فأنت خلقته فأنت هديته كنت ترزقه فكذلك فضعه فى حلاله وجنبه حرامه فإن شاء الله أحياه وإن شاء أماته ولك أجر (أحمد، والنسائى، والرويانى، وابن حبان، والضياء عن أبى ذر)

أخرجه أحمد (5/168، رقم 21522) ، والنسائى فى السنن الكبرى (5/325، رقم 9027) ، وابن حبان (8/171، رقم 3377) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/514، رقم 11171) ، ومحمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة

(2/819) .

14217- على كل نفس من ابن آدم كتب حظ من الزنا أدرك ذلك لا محالة فالعين زناها النظر والرجل زناها المشى والأذن زناها الاستماع واليد زناها البطش واللسان زناه الكلام والقلب يتمنى ويشتهى ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج (الحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (2/511، رقم 3752) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: ابن حبان (10/269، رقم 4423) ، وأحمد (2/379، رقم 8918) ، والديلمى (3/61، رقم 4169) .

14218- على كل ورقة من الهندباء حبة من ماء الجنة (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا)

أخرجه ابن عدى (6/390، ترجمة 1875 مسعدة بن اليسع الباهلي) وقال: ضعيف الحديث. والبيهقى فى شعب الإيمان (5/105، رقم 5965) وقال: هذا مرسل ومسعدة بن اليسع ضعيف بمرة. وأورده الذهبى فى الميزان (6/408، ترجمة 8473) ، والحافظ فى اللسان (6/23، ترجمة 84) كلاهما فى ترجمة مسعدة بن اليسع الباهلى، وقالا: كذبه أبو داود، وقال أحمد: خرقنا حديثه منذ دهر.

14219- على مثل جعفر فلتبك الباكية (ابن سعد عن أسماء بنت عميس)

أخرجه ابن سعد (8/282) .

14220- على مع القرآن والقرآن مع على لن يتفرقا حتى يردا على الحوض (الحاكم عن أم سلمة)

أخرجه الحاكم (3/134، رقم 4628) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الصغير (2/28، رقم 720) ، وفى الأوسط (5/135، رقم 4880) قال الهيثمى (9/134) : فيه صالح بن أبى الأسود وهو ضعيف.

14221- على منى بمنزلة رأسى من بدنى (الخطيب عن البراء. ابن مردويه، والديلمى عن ابن عباس)

حديث البراء: أخرجه الخطيب (7/11) .

حديث ابن عباس: أخرجه الديلمى (3/62، رقم 4174) ، وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/212، رقم 335) وقال: إسناده مجاهيل.

14222- على منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى (أبو بكر محمد بن جعفر المطيرحى فى جزئه عن أبى سعيد. [ابن عدى، والخطيب عن عمر] )

حديث عمر بن الخطاب: أخرجه ابن عدى (1/305، ترجمة 129 إسماعيل بن يحيى) وقال: يحدث عن الثقات بالبواطيل. والخطيب (7/452) .

14223- على منى وأنا من على وعلى ولى كل مؤمن بعدى (ابن أبى شيبة عن عمران بن حصين صحيح)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/372، رقم 32121) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٤ · الصفحة ٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٤ · ص ٦١