وللحديث أطراف منها: "غارت أمكم".

13920- طعام كطعامها وإناء كإنائها (أحمد، والبيهقى عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/277، رقم 26409) قال الهيثمى (4/321) : رجاله ثقات. والبيهقى (6/96، رقم 11303) من طريق فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة به وقال: فليت العامرى وجسرة بنت دجاجة فيهما نظر. وأخرجه أيضا: من نفس الطريق أبو داود (3/297، رقم 3568) .

13921- طعام يوم فى العرس سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاث أيام رياء وسمعة (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/151، رقم 11331) قال الهيثمى (4/49) : فيه محمد بن عبيد الله العرزمى وهو ضعيف.

13922- طعمة أهل الجاهلية وقد أغنى الله عنها (الطبرانى عن عبادة بن الصامت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن أثمان الكلاب قال ... فذكره. الطبرانى عن ميمونة بنت سعد مثله)

حديث عبادة: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/92) قال الهيثمى (4/92) : من رواية إسحاق بن يحيى عن عبادة وإسحاق لم يدركه.

حديث ميمونة: أخرجه الطبرانى (25/36، رقم 63) قال الهيثمى (4/92) : إسناده ضعيف وفيه من لا يعرف. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (6/217، رقم 3449) .

13923- طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان (أبو داود، والترمذى - غريب - وابن ماجه، والحاكم عن عائشة. ابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى عن ابن عمر)

حديث عائشة: أخرجه أبو داود (2/257، رقم 2189) ، والترمذى (3/488، رقم 1182) وقال: غريب. وابن ماجه (1/672، رقم2080) ، والحاكم (2/223، رقم 2822) وقال: صحيح. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (7/26، رقم 6749) ، وابن عدى (6/449، ترجمة 1931 مظاهر بن أسلم) وقال: قال البخارى: مظاهر بن أسلم عن القاسم عن عائشة ضعفه أبو عاصم.

حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (1/672، رقم 2079) قال البوصيرى (2/131) : هذا إسناد ضعيف لضعف عطية بن سعيد العوفى وعمر بن شبيب الكوفى. والبيهقى (7/369، رقم 14943) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (4/38 4) .

13924- طلاق التى لم يدخل بها واحدة (البيهقى عن الحسن مرسلا)

أخرجه البيهقى (7/355، رقم 14866) وقال: هذا مرسل وراويه سليمان بن أرقم وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن عدى (3/253، ترجمة 734 سليمان بن أرقم) وقال: قال النسائى: متروك الحديث.

13925- طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره وقرء الأمة حيضتان وتتزوج الحرة على الأمة ولا تتزوج الأمة على الحرة (الدارقطنى، والبيهقى عن عائشة)

أخرجه الدارقطنى (4/39) ، والبيهقى (7/369، رقم 14946) .

13926- طلب الحق غربة (أبو إسماعيل الأنصارى، والديلمى، وابن عساكر، والرافعى فى تاريخه عن الجنيد عن السرى عن معروف الكرخى عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على)

أخرجه الديلمى (2/443، رقم3920) ، وابن عساكر (15/238) ، والرافعى من طريق الأنصارى (4/146) .

13927- طلب الحلال جهاد (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر. القضاعى عن ابن عباس)

حديث ابن عمر: أخرجه أيضا: ابن عدى (6/263، ترجمة 1742 محمد بن مروان الكوفى) وقال: قال النسائى: متروك الحديث.

حديث ابن عباس: أخرجه القضاعى (1/83، رقم 82) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/442، رقم 3919) .

13928- طلب الحلال مثل مقارعة الأبطال فى سبيل الله ومن بات عييا من طلب الحلال بات والله عز وجل عنه راض (البيهقى فى شعب الإيمان عن السكن)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/86، رقم 1231) .

ومن غريب الحديث: "عييا": أى متعبا.

13929- طلب العلم أفضل عند الله من الصلاة والصيام والحج والجهاد فى سبيل الله (الديلمى عن ابن عباس)

أخرجه الديلمى (2/438، رقم3910) ، والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 67) .

13930- طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة أشهر (أبو الشيخ، وأبو نعيم فى الحلية عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس)