أخرجه الترمذى (4/88، رقم 1500) وقال: حسن صحيح. والبيهقى (9/270، رقم 18842) . وأخرجه أيضا: البخارى (2/807، رقم 2178) ، ومسلم (3/1555، رقم 1965) .

ومن غريب الحديث: "عتود": هو من أولاد المعز ما قوى ورعى وأتى عليه حول.

13862- ضحك الله من رجلين قتل أحدهما صاحبه وكلاهما فى الجنة (ابن حبان، والدارقطنى فى الصفات عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (10/521، رقم 4666) ، والدارقطنى فى الصفات (ص 28، رقم 31) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (4/475، رقم 7390) .

وللحديث أطراف منها: "يضحك الله إلى رجلين".

13863- ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره (أحمد، وابن ماجه، والطبرانى، والدارقطنى فى الصفات عن أبى رزين)

أخرجه أحمد (4/11، رقم 16232) ، وابن ماجه (1/64، رقم 181) قال البوصيرى (1 ص 26) : هذا إسناد فيه مقال. والطبرانى (19/207، رقم 469) ، والدارقطنى فى الصفات (ص 27، رقم 30) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 147، رقم 1092) ، وابن أبى عاصم فى السنة (1/244، رقم 554) .

ومن غريب الحديث: "غيره": أى تغير الأحوال.

13864- ضحكت من قوم يساقون إلى الجنة مقرنين فى السلاسل (أحمد، والطبرانى، والضياء عن أبى أمامة)

أخرجه أحمد (5/256، رقم 22257) ، والطبرانى (8/283، رقم 8087) قال الهيثمى (5/333) : رواه أحمد والطبرانى وأحد إسنادى أحمد رجاله رجال الصحيح.

وللحديث أطراف منها: "عجبت لأقوام يساقون".

13865- ضحكت من ناس يأتونكم من قبل المشرق يساقون إلى الجنة وهم كارهون (أحمد، والطبرانى، والضياء عن سهل بن سعد)

أخرجه أحمد (5/338، رقم 22912) ، والطبرانى (6/128، رقم 5733) قال الهيثمى (5/333) : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن يحيى الأسلمى وهو ثقة.

13866- ضحوا بالجذع من الضأن فإنه جائز (أحمد، والطبرانى، والبيهقى عن أم بلال بنت هلال الأسلمية)

أخرجه أحمد (6/368، رقم 27117) ، والطبرانى (25/164، رقم 397) قال الهيثمى (4/19) : رجاله ثقات. والبيهقى (9/271، رقم 18851) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (6/166، رقم 3395) .

13867- ضحوا وطيبوا بها أنفسكم فإنه ليس من مسلم يوجه أضحيته إلى القبلة إلا كان دمها وقرنها وصوفها حسنات محضرات فى ميزانه يوم القيامة (الديلمى عن عائشة)

أخرجه الديلمى (2/425، رقم 3873) .

13868- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتى الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول يا أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فإذا أراد الإنسان أن يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه فالصراط الإسلام والسوران حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله وذلك الداعى على رأس الصراط كتاب الله والداعى من فوق واعظ الله فى قلب كل مسلم (أحمد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن النواس بن سمعان)

أخرجه أحمد (4/182، رقم 17671) ، والحاكم (1/144، رقم 245) وقال: صحيح على شرط مسلم ولا أعرف له علة. والبيهقى فى شعب الإيمان (5/445، رقم 7216) . وأخرجه أيضا: الترمذى (5/144، رقم 2859) وقال: غريب. والنسائى فى الكبرى (6/361، رقم 11233) .

13869- ضربت ضربتى الأولى فبرق الذى رأيتم فأضاء لى منها قصور الحيرة ومدائن كسرى كأنها أنياب الكلاب وأخبرنى جبريل أن أمتى ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتى الثانية فبرق الذى رأيتم أضاء لى قصور الحمر من أرض الروم كأنها أنياب الكلاب وأخبرنى جبريل أن أمتى ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتى الثالثة فبرق الذى رأيتم أضاء لى منها قصور صنعاء كأنها أنياب الكلاب وأخبرنى جبريل أن أمتى ظاهرة عليها يبلغهن النصر فأبشروا (ابن سعد عن كثير بن عبد الله المزنى عن أبيه عن جده)