أخرجه النسائى (4/167، رقم 2234) .
13849- الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال (أحمد، وابن زنجويه، والنسائى، وابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن حبان عن عثمان بن أبى العاصى)
أخرجه أحمد (4/21، رقم 16317) ، والنسائى (4/167، رقم2230) ، وابن ماجه (1/525، رقم 1639) ، والطبرانى (9/51، رقم8360) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/290، رقم 3573) ، وابن حبان (8/409، رقم 3649) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/195، رقم 1542) ، والرويانى (2/492 رقم 1522) ، والبزار
(6/309، رقم 2321) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/265) .
13850- الصيام جنة وحصن حصين من النار (البيهقى فى شعب الإيمان، وأحمد عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/289، رقم 3571) ، وأحمد (2/402، رقم 9214) قال الهيثمى (3/180) : إسناده حسن.
13851- الصيام جنة وهو حصن من حصون المؤمن وكل عمل لصاحبه إلا الصيام يقول الله الصيام لى وأنا أجزى به (الطبرانى عن أبى أمامة. الطبرانى عن واثلة)
حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (8/133 رقم 7608) قال الهيثمى (3/180) : فيه أيوب بن مدرك وهو ضعيف.
حديث واثلة: أخرجه الطبرانى (22/59، رقم 141) قال الهيثمى (3/180) : فيه بشر بن عون وهو ضعيف.
13852- الصيام لا رياء فيه قال الله هو لى وأنا أجزى به يدع طعامه وشرابه من أجلى (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/299، رقم 3593) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/409، رقم 3818) .
13853- الصيام نصف الصبر (ابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن ماجه (1/555، رقم 1745) ، قال البوصيرى (1/555) : هذا إسناد ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان
(3/292، رقم 3577) . وأخرجه أيضا: القضاعى (1/162، رقم 229) ، والديلمى (2/409، رقم 3817) .
13854- الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام أى رب إنى منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعنى فيه يقول القرآن رب منعته النوم بالليل فشفعنى فيه فيشفعان (أحمد، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)
أخرجه أحمد (2/174، رقم 6626) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/181) قال الهيثمى رجال الطبرانى رجال الصحيح. وقال فى (10/381) : رواه أحمد، وإسناده حسن على ضعف فى ابن لهيعة وقد وثق. وأبو نعيم فى الحلية (8/161) ، والحاكم (1/740، رقم 2036) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى فى شعب الإيمان (2/346، رقم 1994) .