تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث عائشة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/27، رقم 2363) قال الهيثمى (3/127) : فيه سعيد بن محمد الوراق، وهو ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/428، رقم 10847) .

13327- السخى قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخى أحب إلى الله من عابد بخيل وأكبر الداء البخل (ابن جرير فى تهذيبه عن أبى هريرة)

أورده أيضا: ابن عدى (3/402، ترجمة 827 سعيد بن محمد الوراق) وقال: غير ما ذكرت ويتبين على حديثه ورواياته ضعفه.

13328- السر أفضل من العلانية ولمن أراد الاقتداء العلانية أفضل من السر (الديلمى عن ابن عمر)

أخرجه الديلمى (2/347، رقم 3572) . وأورده أيضا: الحكيم (4/71) ، والعقيلى (3/202، ترجمة 1203 عثمان بن زائدة) وقال: حديثه غير محفوظ. وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/822، رقم 1377) وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 59) .

13329- السراويل لمن لم يجد الإزار والخف لمن لا يجد النعلين (أبو داود عن ابن عباس)

أخرجه أبو داود (2/166، رقم 1829) . وأخرجه أيضا: مسلم (2/835، رقم 1178) ، والنسائى (5/132، رقم 2671) ، وابن الجارود (ص 111، رقم 417) ، وابن خزيمة (4/199، رقم 2681) ، وابن حبان (9/92، رقم 3781) ، والطبرانى (12/177، رقم 12810) .

13330- السرعة فى المشى تذهب بهاء المؤمن (الخطيب عن أبى هريرة. [ابن الجوزى فى العلل عن ابن عمر] )

حديث أبى هريرة: أخرجه الخطيب (1/417) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/707، رقم 1178) وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيه أبو معشر وقد ضعفه يحيى والنسائى والدارقطنى.

حديث ابن عمر: أورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/707، رقم 1177) وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فيه عمر بن صهبان قال أحمد: لم يكن بشىء. وقال النسائى والدارقطنى: متروك.

13331- السعادة كل السعادة طول العمر فى طاعة الله (الحاكم، والديلمى عن ابن عمر)

أخرجه الديلمى (2/346، رقم 3566) . وأخرجه أيضا: القضاعى (1/206، رقم 312) . قال المناوى (4/140) : قال الزين العراقى: فى إسناده ضعف. وقال شارح الشهاب: غريب جدا. وقال العجلونى (1/547) : حديث حسن لغيره.

13332- السعيد من جنب الفتن ومن ابتلى بشىء منها ثم صبر فواها واها (أبو نصر السجزى فى الإبانة وقال غريب عن المقدام. [نعيم بن حماد فى الفتن عن خالد بن معدان] )

حديث المقدام: أخرجه أيضا: أبو داود (4/102، رقم 4263) ، والبزار (6/46، رقم 2112) .

حديث خالد بن معدان: أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/190، رقم 513) .

13333- السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه فليعجل الرجوع إلى أهله (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة. الخطيب عن عائشة)

حديث أبى هريرة: أخرجه مالك (2/980، رقم 1768) ، وأحمد (2/236، رقم 7224) ، والبخارى (2/639، رقم 1710) ، ومسلم (3/1526، رقم 1927) ، وابن ماجه (2/962، رقم 2882) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (5/242، رقم 8783) ، والدارمى (2/372، رقم 2670) ، وأبو عوانة (4/510، رقم 7518) ، وابن حبان (6/425، رقم 2708) ، والطبرانى فى الأوسط (1/233، رقم 763) ، والبيهقى (5/259، رقم 10141) ، والخطيب (7/284) ، والديلمى (2/346، رقم 3569) .

حديث عائشة: أخرجه الخطيب (10/93) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (4/366، رقم 4451) ، وفى الصغير (1/366، رقم 613) .

13334- السفل أرفق (أحمد، ومسلم عن أبى أيوب)

أخرجه أحمد (5/415، رقم 23564) ، ومسلم (3/1623، رقم 2053) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (5/199، رقم 8391) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٣ · الصفحة ٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٣ · ص ٩٨