عزاه الحافظ فى الإصابة (4/483، ترجمة 5506 عرزب) لابن منده.

13252- سيكون بعدى أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها قيل ما يصنع من أدركهم قال صلوا الصلاة لوقتها فإذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمرو)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/291، رقم 958) قال الهيثمى (1/325) : فيه سالم بن عبد الله الخياط ضعفه ابن معين والنسائى، ووثقه أحمد وابن حبان وأبو أحمد بن عدى.

13253- سيكون بعدى أمراء يقتتلون على الملك يقتل بعضهم بعضا (ابن أبى شيبة، والطبرانى عن عمار)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/460، رقم 37222) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/263، رقم 18346) ، وأبو يعلى

(3/211، رقم 1650) قال الهيثمى (7/293) : رجاله رجال الصحيح غير ثروان، وهو ثقة.

13254- سيكون بعدى بعوث كثيرة فكونوا فى بعث خراسان ثم انزلوا فى مدينة مرو فإنه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب أهلها سوء أبدا (أحمد، وابن عساكر عن أوس بن عبد الله بن بريدة عن سهل بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده قال ابن كثير ثم ابن حجر فى الأطراف: تفرد به الإمام أحمد واتهم بعض الحفاظ أوس بن عبد الله هذا بوضعه ولم ينفرد به فقد أخرجه الطبرانى من طريق حسام بن مصك عن عبد الله بن بريدة عن أبيه وحسام ضعيف أيضا، وكذا قال ابن عساكر: قد روى عن عبد الله بن بريدة من وجه آخر)

حديث أوس بن عبد الله بن بريدة عن سهل بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده: أخرجه أحمد (5/357، رقم 23068) ، وابن عساكر (2/413) ، وقال: قد روى عن عبد الله بن بريدة من وجه آخر. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/141، رقم 8215) .

حديث حسام بن مصك عن عبد الله بن بريدة عن أبيه: أخرجه الطبرانى (2/19، رقم 1151) قال الهيثمى (10/64) : رواه أحمد، والطبرانى فى الكبير والأوسط بنحوه، وفى إسناد أحمد والأوسط أوس بن عبد الله، وفى إسناد الكبير حسام بن مصك وهما مجمع على ضعفهما.

13255- سيكون بعدى خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف فى جزيرة العرب قيل يخسف بالأرض وفيهم الصالحون قال نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث (الطبرانى عن أم سلمة)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (23/271، رقم 580) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (4/74، رقم 3647) قال الهيثمى (8/11) : فيه حكيم بن نافع، وثقه ابن معين، وضعفه غيره، وبقية رجاله ثقات.

13256- سيكون بعدى خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء ومن بعد الأمراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من أهل بيتى يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ثم يؤمر بعده القحطانى فوالذى بعثنى بالحق ما هو بدونه (ابن منده، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن الأوزاعى، ورواه ابن لهيعة عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر عن أبيه عن جده وهو الصحيح)

أخرجه الطبرانى (22/374، رقم 937) قال الهيثمى (5/190) : فيه جماعة لم أعرفهم. وابن عساكر (14/282) .

13257- سيكون بعدى خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون وسيكون من بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون بما لا يؤمرون فمن أنكر عليهم برئ ومن أمسك يده سلم ولكن من رضى وتابع (البيهقى، وابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى (8/157، رقم 16395) ، وابن عساكر (7/223) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (10/308، رقم 5902) قال الهيثمى (7/270) : رجاله رجال الصحيح غير أبى بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه، وهو ثقة. وابن حبان

(15/41، رقم 6658) .

13258- سيكون بعدى رجل من التابعين وهو زيد الخير يسبقه بعض أعضائه إلى الجنة بعشرين سنة (ابن عساكر عن الحارث الأعور مرسلا)

أخرجه ابن عساكر (19/436) .

13259- سيكون بعدى سلاطين الفتن على أبوابهم كمبارك الإبل لا يعطون أحدا شيئا إلا أخذوا من دينه مثله (الطبرانى، والحاكم عن عبد الله بن الحارث بن جزء)