(3/195، رقم 3310) ، والديلمى (2/299، رقم 3362) . وأورده ابن عدى (4/97 ترجمة 946 الضحاك بن حمرة واسطى) وقال: أحاديثه حسان غرائب. قال المنذرى (1/300) : رواه الطبرانى فى الأوسط والكبير وفيه ابن لهيعة والبيهقى وفيه بقية بن الوليد.

12933- الزنا يورث الفقر (البخارى فى تاريخه، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عدى، والحاكم فى تاريخه، والقضاعى عن ابن عمر)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/363، رقم 5417) ، وابن عدى (6/432 ترجمة 1911) ، والقضاعى (1/73، رقم 66) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/302، رقم 3374) .

12934- الزهادة فى الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا إضاعة المال ولكن الزهادة فى الدنيا أن لا تكون بما فى يدك أوثق منك بما فى يد الله وأن تكون فى ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب منك فيها لو أنها أبقيت لك (الحاكم، والترمذى - غريب ضعيف - وابن ماجه، والبيهقى فى الزهد عن أبى ذر. أبو نعيم فى الحلية عن أبى الدرداء)

حديث أبى ذر: أخرجه الترمذى (4/571، رقم 2340) وقال: غريب. ابن ماجه (2/1373، رقم 4100) . وأخرجه أيضا: الديلمى (3/403، رقم 5228) .

حديث أبى الدرداء: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (9/303) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/57، رقم 7954) . قال الهيثمى (10/286) : فيه عمرو بن واقد وقد ضعفه الجمهور وقال محمد بن المبارك كان صدوقا وبقية رجاله ثقات.

12935- الزهد أن تحب ما يحب خالقك وأن تبغض ما يبغض خالقك وأن تتحرج من حلال الدنيا كما تتحرج من حرامها فإن حلالها حساب وحرامها عذاب وأن ترحم جميع المسلمين كما ترحم نفسك وأن تتحرج عن الكلام فيما لا يعنيك كما تتحرج من الحرام وأن تتحرج من كثرة الأكل كما تتحرج من الميتة التى قد اشتد نتنها وأن تتحرج من حطام الدنيا وزينتها كما تتحرج من النار وأن تقصر أملك فى الدنيا فهذا هو الزهد فى الدنيا (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (2/300، رقم 3365) .

12936- الزهد فى الدنيا يريح القلب والجسد (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/177، رقم 6120) قال الهيثمى (10/286) : فيه أشعث بن نزار ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم. وأخرجه أيضا: الديلمى (2/299، رقم 3364) .

12937- الزهد فى زمانى هذا فى الدنانير والدراهم وليأتين على الناس زمان الزهد فى الناس أنفع لهم من الزهد فى الدنانير والدراهم (الديلمى عن ابن عباس)