حديث ابن عباس: أخرجه القضاعى (1/56، رقم 35) . وأورده أيضا: الذهبى فى الميزان (3/407 ترجمة 3814) ، والحافظ فى اللسان (3/172 ترجمة 698 صالح بن عبد الجبار) وقال: أتى بخبر منكر جدا رواه ابن الأعرابى فى معجمه عن ابن عباس، وفيه انقطاع وعبد الملك مدنى ضعيف.

حديث ابن عمر: أخرجه أيضا: الديلمى (2/280، رقم 3299) . قال العجلونى (1/519) : قال ابن الغرس: ضعيف.

12862- الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة (مالك، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن عائشة)

أخرجه مالك (2/601، رقم 1254) ، والبخارى (5/1960، رقم 4811) ، ومسلم (2/1068، رقم 1444) ، والنسائى (6/102، رقم 3313) .

12863- الرطب تأكلينه وتهدينه (عبد بن حميد، والبزار، ويحيى بن عبد الحميد الحمانى فى مسنده عن سعد بن أبى وقاص. البغوى، وابن منده، والحاكم، والبيهقى عن سعد أن امرأة قالت يا رسول الله إنا كل على أزواجنا وآبائنا فما يحل لنا من أموالهم قال ... فذكره، قال الدارقطنى وغيره: الصواب أنه رجل غير ابن أبى وقاص)

أخرجه عبد بن حميد (ص 79، رقم 147) ، والبزار (4/74، رقم 1241) ، والحاكم (4/149، رقم 7186) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (4/192، رقم 7640) . وأخرجه أيضا: أبو داود (2/131، رقم 1686) . وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (2/305، رقم 2426) وقال: قال أبى: هذا حديث مضطرب.

12864- الرفث الإعرابة والتعريض للنساء بالجماع والفسوق المعاصى كلها والجدال جدال الرجل صاحبه (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/22، رقم 10914) قال الهيثمى (6/318) : فيه يحيى بن عثمان بن صالح عن سوار بن محمد بن قريش وكلاهما فيه لين، وقد وثقا، ورجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: البيهقى (5/67، رقم 8953) .

ومن غريب الحديث: "الإعرابة": ما قبح من الكلام.

12865- الرفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير (الطبرانى عن جرير)

أخرجه الطبرانى (2/348، رقم 2458) قال الهيثمى (8/18) : فيه عمر بن ثابت وهو متروك.

12866- الرفق رأس الحكمة (القضاعى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن جرير. [الديلمى عن جابر] )

حديث جرير: أخرجه القضاعى من طريق الخرائطى (1/64، رقم 51) .

حديث جابر: أخرجه الديلمى (2/280، رقم 3298) .

12867- الرفق فى المعيشة خير من بعض التجارة (الدارقطنى فى الأفراد، وابن عساكر عن جابر)

أخرجه ابن عساكر (32/185) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/317، رقم 8746) قال الهيثمى (4/74) : فيه عبد الله بن صالح المصرى قال عبد الملك بن شعيب: ثقة مأمون، وضعفه جماعة. والإسماعيلى فى معجمه (1/363، رقم 39) ، والقضاعى (1/169، رقم 242) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/252، رقم 6556) ، والرافعى (2/468) .

وابن عدى (2/234، ترجمة 412 حجاج بن سليمان الرعينى) وقال: يحدث أحاديث منكرة. ثم ذكر الحديث.

12868- الرفق يمن والأخرق شؤم (العسكرى فى الأمثال عن ابن شهاب مرسلا)

12869- الرفق يمن والخرق شؤم (الطبرانى فى الأوسط عن ابن مسعود) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/242، رقم 4087) . قال الهيثمى (8/19) : فيه المعلى بن عرفان وهو متروك.

وللحديث أطراف منها: " الخرق شؤم والرفق يمن".

12870- الرقبى جائزة (النسائى عن زيد بن ثابت)

أخرجه النسائى (6/268، رقم 3706) .

ومن غريب الحديث: "الرقبى": أن يقول الرجل للرجل كذا وكذا لفلان، فإن مات فهو لفلان.

12871- الرقبى لمن أرقبها والعمرى لمن أعمرها (ابن الجارود، وابن حبان عن جابر)

أخرجه ابن الجارود (ص 248، رقم 989) ، وابن حبان (11/530، رقم 5128) .

12872- الرقوب التى لا يموت لها ولد (ابن أبى الدنيا، وابن النجار عن بريدة)

12873- الرقوب التى يبقى ولدها ما من امرئ أو امرأة مسلمة يموت لها ثلاثة أولاد إلا أدخلها الله بهم الجنة (الحاكم عن بريدة)