تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

12642- رأيتنى أنزع من بئر وعليها معزى ثم وردت على ضأن كثيرة فأولتهم الأعاجم يدخلون فى الإسلام (الديلمى عن أبى هريرة)

12643- رأيتنى دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبى طلحة وسمعت خشفا أمامى فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية فقلت لمن هذا القصر قال لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك (أحمد، والبخارى، ومسلم عن جابر)

أخرجه أحمد (3/372، رقم 15044) ، والبخارى (3/1346، رقم 3476) ، ومسلم (4/1862، رقم 2394) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (4/51، رقم 2063) .

12644- راصوا الصفوف فإن الشيطان يقوم فى الخلل (أحمد عن أنس)

أخرجه أحمد (3/154، رقم 12594) .

12645- راصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق (النسائى عن أنس)

أخرجه النسائى فى الكبرى (1/288، رقم 889) .

12646- رب أشعث أغبر ذى طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على الله لأبره (الحاكم، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (4/364، رقم 7932) وقال: صحيح الإسناد. وأبو نعيم فى الحلية (1/7) .

ومن غريب الحديث: "طمرين": مفردها طمر وهو الثوب الخلق. "تنبو عنه أعين الناس": يغض الناس أبصارهم عنه احتقارا له".

12647- رب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره (الخطيب عن أنس. مسلم عن أبى هريرة)

حديث أنس: أخرجه الخطيب (3/203) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 370، رقم 1236) .

حديث أبى هريرة: أخرجه أيضا: ابن حبان (14/403، رقم 6483) .

12648- رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (4/2024، رقم 2622) .

12649- رب أعط نفسى تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها (أحمد عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/209، رقم 25798) ، وقال الهيثمى (2/128) : رجاله ثقات.

12650- رب أعنى ولا تعن على وانصرنى ولا تنصر على وامكر لى ولا تمكر على واهدنى ويسر الهدى إلى وانصرنى على من بغى على اللهم اجعلنى لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا إليك مخبتا إليك أواها منيبا رب تقبل توبتى واغسل حوبتى وأجب دعوتى وثبت حجتى واهد قلبى وسدد لسانى واسلل سخيمة قلبى (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - وابن ماجه، والحاكم عن ابن عباس)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/50، رقم 29390) ، وأحمد (1/227، رقم 1997) ، وأبو داود (2/83، رقم 1510) ، والترمذى (5/554، رقم 3551) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1259، رقم 3830) ، والحاكم (1/701، رقم 1910) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 236، رقم 717) ، والبخارى فى الأدب المفرد (ص 232، رقم 665) .

ومن غريب الحديث: "مخبتا": خاشعا متواضعا. "حوبتى": الحوبة الإثم. "اسلل": أخرج. "سخيمة": ما يسكن فى القلب من مساوئ الأخلاق.

12651- رب اغفر لى وارحمنى وتب على إنك أنت التواب الرحيم (أبو داود، وابن ماجه عن ابن عمر)

أخرجه أبو داود (2/85، رقم 1516) ، وابن ماجه (2/1253، رقم 3814) . وأخرجه أيضا: البخارى فى الأدب المفرد (1/219، رقم 627) .

12652- رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الغفور (ابن ماجه عن ابن عمر)

أخرجه ابن ماجه (حديث رقم 3814) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (6/57، رقم 29443) ، وأحمد (2/21، رقم 4726) ، وعبد بن حميد (ص 251، رقم 786) ، والترمذى (5/494، رقم 3434) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائى فى الكبرى (6/119، رقم 10292) .

12653- رب اغفر وارحم واهدنى للسبيل الأقوم (أحمد عن أم سلمة)

أخرجه أحمد (6/315، رقم 26727) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 444، رقم 1539) ، وأبو يعلى

(12/318، رقم 6893) . قال الهيثمى (10/174) : رواه أحمد وأبو يعلى بإسنادين حسنين.

12654- رب ألم تعدنى أن لا تعذبهم وأنا فيهم ألم تعدنى أن لا تعذبهم وهم يستغفرون ( [أبو داود، والنسائى، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقى عن ابن عمرو] )

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٣ · ص ٣٤