أخرجه عبد الرزاق (2/183، رقم 2991) ، وأبو داود (1/174، رقم 646) ، والترمذى (2/223، رقم 384) وقال: حسن. وابن خزيمة (2/58، رقم 911) ، وابن حبان (6/56، رقم 2279) ، والطبرانى (1/332، رقم 993) ، والحاكم (1/393، رقم 963) وقال: صحيح الإسناد.

12473- ذاك محض الإيمان (أحمد عن عائشة قالت: شكوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يجدون من الوسوسة قال فذكره. أبو يعلى عن أنس. الطبرانى عن ابن مسعود)

حديث عائشة: أخرجه أحمد (6/106، رقم 24796) . قال الهيثمى (1/33) : فيه شهر بن حوشب. وأخرجه أيضا: إسحاق بن راهويه (3/1039، رقم 1796) ، والطبرانى فى الأوسط (8/249، رقم 8542) .

حديث أنس: أخرجه أبو يعلى (7/156، رقم: 4128) . قال الهيثمى (1/34) : رجاله رجال الصحيح إلا يزيد بن أبان الرقاشى.

حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (10/83، رقم 10024) . قال الهيثمى (1/34) : رجاله رجال الصحيح وشيخ الطبرانى ثقة.

12474- ذاك من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يقصها على أحد وليستعذ بالله من الشيطان (النسائى، وأحمد، مسلم عن جابر أن رجلا قال يا رسول الله إنى رأيت فى المنام أن رأسى قطع فهو يتجحدل وأنا أتبعه قال ... فذكره)

أخرجه أحمد (3/383، رقم 15150) ، ومسلم (4/1777، رقم 2268) ، والنسائى فى الكبرى (6/226، رقم 10747) .

ومن غريب الحديث: "يتجحدل": جحدلته بمعنى صرعته.

12475- ذاك نهر أعطانيه الله يعنى الكوثر أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل فيه طير أعناقها كأعناق الجزر قال عمر إن هذه لناعمة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكلتها أنعم منها (الترمذى - حسن - والحاكم عن أنس)

أخرجه الترمذى (4/680، رقم 2542) وقال: حسن غريب. والحاكم (2/585، رقم 3978) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/236، رقم 13505) ، والنسائى فى الكبرى (6/523، رقم 11703) ، والضياء (6/243، رقم 2259) .

ومن غريب الحديث: "الجزر": جمع جزور وهو البعير.

12476- ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت فيه وأنزل على فيه (الطيالسى، وأحمد، وابن زنجويه، ومسلم، وأبو داود، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى قتادة أن أعرابيا سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن صوم يوم الاثنين قال ... فذكره)

أخرجه أحمد (5/297، رقم 22594) ، ومسلم (2/819، رقم 1162) ، وأبو داود (2/322، رقم 2426) ، وابن حبان (8/403، رقم 3642) ، والحاكم (2/658، رقم 4179) وقال: صحيح على شرط الشيخين، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/135، رقم 1386) .

12477- ذاكر الله خاليا كمبارزة إلى الكفار من بين الصفوف خاليا (الشيرازى فى الألقاب عن ابن عباس)

12478- ذاكر الله فى الغافلين بمنزلة الصابر فى الفارين (الطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (10/16 رقم 9797) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (1/90 رقم 271) قال الهيثمى (10/80) : رجال الأوسط وثقوا.

12479- ذاكر الله فى الغافلين كالمقاتل عن الفارين وذاكر الله فى الغافلين كالمصباح فى البيت المظلم وذاكر الله فى الغافلين يعرف له مقعده ولا يعذب بعده وذاكر الله فى الغافلين له من الأجر بعدد كل فصيح وأعجم وذاكر الله فى الغافلين ينظر الله إليه نظرة لا يعذبه الله بعدها أبدا وذاكر الله فى السوق له بكل شعرة نور يوم يلقى الله (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

أخرجه البهقى فى شعب الإيمان (1/412، رقم 567) .

12480- ذاكر الله فى الغافلين مثل الذى يقاتل عن الفارين وذاكر الله فى الغافلين كالمصباح فى البيت المظلم وذاكر الله فى الغافلين كمثل الشجرة الخضراء فى وسط الشجر الذى قد تحات من الصريد وذاكر الله فى الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح وأعجم وذاكر الله فى الغافلين يعرفه الله عز وجل مقعده من الجنة (أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن صصرى فى أماليه، وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر، وقال هذا حديث صحيح الإسناد حسن المتن غريب الألفاظ عن ابن عمر)