تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (5/132) قال الهيثمى: فيه سليمان بن عبيد الله أبو أيوب الرقى، وهو ضعيف.

12444- الدواء من القدر وهو ينفع بإذن الله تعالى (الطبرانى، وأبو نعيم فى الطب عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/169، رقم 12784) . قال الهيثمى (5/85) : فيه صالح بن بشير المرى، وهو ضعيف.

12445- الدواء من القدر وهو ينفع ما يشاء بما يشاء (ابن السنى فى الطب عن ابن عباس)

قال المناوى (3/552) : رواه الديلمى أيضا.

12446- الدواوين ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيئا وديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا فأما الديوان الذى لا يغفر الله منه شيئا فالإشراك بالله قال الله ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾ [النساء: 48] وأما الديوان الذى لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة يوم تركها فإن الله يغفر ذلك إن شاء ويتجاوز وأما الديوان الذى لا يترك الله منه شيئا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة (أحمد، والحاكم وتعقب عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/240، رقم 26073) ، قال الهيثمى (10/348) : فيه صدقة بن موسى، وقد ضعفه الجمهور، وكان صدوقا، وبقية رجاله ثقات. والحاكم (4/619، رقم 8717) وقال: صحيح الإسناد. قال المناوى (3/552) : رده الذهبى بأن صدقة ضعفوه، وابن بابنوس فيه جهالة. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/52، رقم 7473) .

12447- الدية على العصبة وفى الجنين غرة عبد أو أمة (البيهقى عن والد أبى المليح)

أخرجه البيهقى (8/108، رقم 16160) .

12448- الديك الأبيض الأفرق حبيبى وحبيب حبيبى جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه أربعة عن اليمين وأربعة عن الشمال وأربعة من قدام وأربعة من خلف (العقيلى، وأبو الشيخ فى العظمة عن أنس)

أورده العقيلى (1/127 ترجمة 155) ، وأبو الشيخ فى العظمة (5/1757، رقم 125379) .

12449- الديك الأبيض صديقى (ابن قانع فى معجمه عن أيوب بن عتبة وقال الدارقطنى فى المؤتلف لا يصح سنده)

أخرجه ابن قانع (1/59) . قال العجلونى (1/497) : باطل وموضوع. وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 147، رقم 1057)

12450- الديك يؤذن بالصلاة من اتخذ ديكا أبيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/300، رقم 5177) .

12451- الدين النصيحة (البزار عن ابن عمر)

أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (1/87) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الدين النصيحة"، "رأس الدين النصيحة".

12452- الدين دينان فمن مات وهو ينوى قضاءه فأنا وليه ومن مات ولا ينوى قضاءه فذاك الذى يؤخذ من حسناته ليس يومئذ دينار ولا درهم (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/132) قال الهيثمى: فيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى، وهو ضعيف.

12453- الدين راية الله الثقيلة من هذا الذى يطيق حملها (الديلمى عن أبى بكر)

أخرجه الديلمى (2/227، رقم 3098) .

12454- الدين راية الله فى الأرض فإذا أراد أن يذل عبدا وضعها فى عنقه (الحاكم عن ابن عمر)

أخرجه الحاكم (2/29، رقم 2210) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: الديلمى (2/227، رقم 3097) . قال المنذرى (2/370) : قال الحافظ بل فيه بشر بن عبيد الدارسى واه. وقال المناوى (3/556) : رده الذهبى فقال بشر واه.

12455- الدين شين الدين (أبو نعيم عن مالك بن يخامر. القضاعى، وأبو الشيخ عنه عن معاذ)

حديث مالك بن يخامر: أورده أيضا: الحافظ فى الإصابة (5/759 ترجمة 7707 مالك بن يخامر السكسكى الألهانى الحمصى) وقال: قال ابن عساكر: يقال له صحبة، وقال أبو نعيم: ذكر فى الصحابة ولا يثبت وأرسل عن النبى - صلى الله عليه وسلم - حديث الدين شين الدين.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٣ · الصفحة ١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٣ · ص ١٥