أخرجه ابن قانع (1/81) .

13553- صدقت وهى كذوب (الحاكم عن ابن عباس. الطبرانى عن أبى أسيد)

حديث ابن عباس: أخرجه الحاكم (3/519، رقم 5932) .

حديث أبى أسيد: أخرجه الطبرانى (19/263، رقم 585) . قال الهيثمى (6/323) : رجاله وثقوا كلهم وفى بعضهم ضعف.

13554- صدقة السر تطفئ غضب الرب وصلة الرحم تزيد فى العمر وفعل المعروف يقى مصارع السوء (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى سعيد)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/244، رقم 3442) .

13555- صدقة السر تطفئ غضب الله وصنائع المعروف تقى مصارع السوء وصلة الرحم تزيد فى العمر (ابن صصرى فى أماليه عن نبيط بن شريط)

وللحديث أطراف أخرى منها: "صنائع المعروف تقى مصارع السوء".

13556- صدقة الفطر صاع تمر أو صاع شعير عن كل رأس أو صاع بر أو قمح بين اثنين صغير أو كبير حر أو عبد ذكر أو أنثى غنى أو فقير أما غنيكم فيزكيه الله وأما فقيركم فيرد الله عليه أكثر مما أعطاه (أحمد، وأبو داود، وابن خزيمة، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والدارقطنى وصححه، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال ابن أبى صعير العذرى عن أبيه)

أخرجه أحمد (5/432، رقم 23714) ، وأبو داود (2/114، رقم 1619) ، وابن خزيمة (4/87، رقم 2410) ، وابن قانع (1/122) ، والدارقطنى (2/148) ، والطبرانى (2/87، رقم 1389) ، والحاكم (3/314، رقم 5214) ، وقال: رواه أكثر أصحاب الزهرى عنه عن عبد الله بن ثعلبة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكروا أباه.

13557- صدقة الفطر على كل إنسان مدان من دقيق أو قمح ومن الشعير صاع ومن الحلواء زبيب أو تمر صاع صاع (الطبرانى فى الأوسط، والدارقطنى عن جابر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/338، رقم 7664) ، قال الهيثمى (3/81) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيه عبد الصمد بن سليمان الأزرق وهو ضعيف. والدارقطنى (2/151) .

13558- صدقة المرء المسلم من سعة كأطيب مسك يوجد ريحه من مسيرة سنة (أبو نعيم فى الحلية عن هيبان)

ذكره الحافظ فى الإصابة (6/563، ترجمة 9025 هيبان) وعزاه لابن منده.

13559- صدقة ذى الرحم على ذى الرحم صدقة وصلة (الطبرانى فى الأوسط عن سلمان بن عامر الضبى)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/39، رقم 3556) .

والحديث أصله فى سنن الترمذى والنسائى وابن ماجه بطرف: "الصدقة على المسكين".

13560- صغاركم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه فيأخذ بثوبه فلا ينتهى حتى يدخله الله وأباه الجنة (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/488، رقم 10336) ، ومسلم (4/2029، رقم 2635) .

ومن غريب الحديث: "دعاميص": جمع دعموص، وهو دويبة تكون فى الماء أى أنهم صغار الجنة لا يفارقونها.

13561- صفتى أحمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزى بالحسنة الحسنة ولا يكافئ بالسيئة مولده بمكة ومهاجره طيبة وأمته الحمادون يأتزرون على أنصافهم ويوضئون أطرافهم أناجيلهم فى صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذى يتقربون به إلى دماؤهم رهبان بالليل ليوث بالنهار (الطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى (10/89، رقم 10046) . قال الهيثمى (8/271) : فيه من لم أعرفهم.

ومن غريب الحديث: "ليوث": جمع ليث وهو الأسد، أى أنهم شجعان.

13562- صفوا كما تصف الملائكة عند ربهم يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (8/218، رقم 8449) . قال الهيثمى (2/90) : فيه من لم أعرفه، ولم أجد من ترجمه.

13563- صفوة الله من أرضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من أمتى ثلة لا حساب عليهم ولا عذاب (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/194، رقم 7796) ، قال الهيثمى (10/59) فيه عفير بن معدان، وهو ضعيف. وابن عساكر (1/119) . والحديث موضوع كما قال الغمارى فى المغير (ص 63) .