تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه مالك (1/219، رقم 512) ، والنسائى (1/275، رقم 559) .

13491- الشمس والقمر ثوران عقيران فى النار إن شاء أخرجهما وإن شاء تركهما (ابن مردويه عن أنس)

أخرجه أيضا: الطيالسى (ص 281، رقم 2103) ، وأبو يعلى (7/148، رقم 4116) ، وأبو الشيخ فى العظمة

(4/1159، رقم 63927) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/46، رقم 30) ، وابن حبان فى الضعفاء (1/293، ترجمة 329 درست بن زياد) ، وقال: كان منكر الحديث جدا ولا يحل الاحتجاج بخبره، وابن عدى (3/101، ترجمة 636 درست بن زياد) وقال: أرجو أنه لا بأس به. وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 149، رقم 1078) .

13492- الشمس والقمر مكوران يوم القيامة (البخارى عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (3/1171، رقم 3028) .

13493- الشمس والقمر وجوههما إلى العرش وقفاهما إلى الناس (الديلمى عن ابن عمرو)

أخرجه أيضا: أبو الشيخ فى العظمة (4/1141، رقم 6153) .

13494- الشهادة تكفر كل شىء إلا الدين والغرق يكفر ذلك كله (الشيرازى فى الألقاب عن ابن عمر)

أخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الجهاد (2/655، رقم 279) . وأورده الحافظ فى تهذيب التهذيب (6/324، ترجمة 696 عبد العزيز بن يحيى) ، وقال: شيخ غير مشهور. وقال: هو متن باطل وإسناد مظلم.

13495- الشهادة سبع سوى القتل فى سبيل الله المقتول فى سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذى يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيدة (مالك، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والطحاوى، وابن حبان، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه عن جابر بن عتيك. البغوى عن عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك عن أبيه عن جده قال وهو أخو جابر بن عتيك)

حديث عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث عن جابر بن عتيك: أخرجه مالك (1/233، رقم 554) ، وأحمد (5/446، رقم 23804) ، وأبو داود (3/188، رقم 3111) ، والنسائى (4/13، رقم 1846) ، وابن ماجه (2/937، رقم 2803) ، والطحاوى (4/291) ، وابن حبان (7/461، رقم 3189) ، وابن قانع (1/140) ، والطبرانى (2/191، رقم 1779) ، والحاكم (1/503، رقم 1300) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (4/157، رقم 2141) . قال المناوى (4/179) : قال النووى صحيح بلا خلاف وإن لم يخرجه الشيخان.

حديث عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أبيه عن جده جبر: أخرجه أيضا: ابن قانع (1/141) .

13496- الشهداء أربعة رجل مؤمن جيد الإيمان لقى العدو فصدق الله حتى قتل فذاك الذى يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة هكذا ورجل مؤمن جيد الإيمان لقى العدو فكأنما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن أتاه سهم غرب قتله فهو فى الدرجة الثانية ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقى العدو فصدق الله حتى قتل فذاك فى الدرجة الثالثة ورجل مؤمن أسرف على نفسه لقى العدو فصدق الله حتى قتل فذاك فى الدرجة الرابعة (الطيالسى، وأحمد، والترمذى - حسن غريب - وأبو يعلى، وأبو الشيخ، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عمر)

أخرجه الطيالسى (ص 10، رقم 45) ، وأحمد (1/23، رقم 150) ، والترمذى (4/177، رقم 1644) وقال: حسن غريب. وأبو يعلى (1/216، رقم 252) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/29، رقم 4262) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 39، رقم 27) ، والبزار (1/366، رقم 246) .

ومن غريب الحديث: "طلح": شجرة حجازية لها شوك ضخام طوال. "سهم غرب": سهم لا يعرف راميه.

13497- الشهداء أمناء الله قتلوا أو ماتوا على فرشهم (الحكيم عن راشد بن سعد. [ابن المبارك فى الجهاد عن خالد بن معدان] )

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٣ · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٣ · ص ١١٥