أخرجه أحمد (6/432، رقم 27474) ، والطبرانى (24/257، رقم 657) ، قال الهيثمى (7/263) : رجالهما ثقات وفى بعضهم كلام لا يضر. والبيهقى فى شعب الإيمان (6/220، رقم 7950) .
12087- خير الناس العرب وخير العرب قريش وخير قريش بنو هاشم وخير العجم فارس وخير السودان النوبة وخير الصبغ العصفر وخير المال العقر وخير الخضاب الحناء والكتم (الديلمى عن على)
أخرجه الديلمى (2/178، رقم 2892) .
12088- خير الناس القرن الذى أنا فيه ثم الثانى ثم الثالث (أحمد، وابن أبى شيبة، ومسلم عن عائشة)
أخرجه أحمد (6/156، رقم 25272) وابن أبى شيبة (6/404، رقم 32409) ومسلم (4/1965، رقم 2536) .
12089- خير الناس خيرهم قضاء (ابن ماجه عن عرباض بن سارية)
أخرجه ابن ماجه (2/767، رقم 2286) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن خير القوم"، "خير القوم خيرهم".
12090- خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المحموم قال هو التقى النقى الذى لا إثم فيه ولا بغى ولا حسد قيل فمن على أثره قال الذى يشنأ الدنيا ويحب الآخرة قيل فمن على أثره قال مؤمن فى خلق حسن (ابن ماجه، والحكيم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو. أحمد فى الزهد عن أسد بن وداعة مرسلا)
حديث عبد الله بن عمرو: أخرجه ابن ماجه (2/1409، رقم 4216) قال البوصيرى (4/240) : هذا إسناد صحيح. والحكيم (2/168) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/183) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/205، رقم 4800) ، قال ابن أبى حاتم فى العلل (2/127، رقم 1873) : قال أبى: هذا حديث صحيح حسن.
12091- خير الناس فى الفتن رجل آخذ بعنان فرسه خلف أعداء الله يخيفهم ويخيفونه أو رجل معتزل فى بادية يؤدى حق الله الذى عليه (الحاكم عن ابن عباس. نعيم بن حماد فى الفتن عن طاوس مرسلا)
حديث عبد الله بن عباس: أخرجه الحاكم (4/493، رقم 8380) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
حديث طاوس: أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/93، رقم 219) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (11/368، رقم 20760) ، وأبو عمرو الدانى فى الفتن (2/426، رقم 157) .
12092- خير الناس فى الفتن رجل يأكل من فىء سيفه فى سبيل الله ورجل فى رأس شاهقة يأكل من رسل غنمه (نعيم عن ابن خثيم مرسلا)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/93، رقم 220) .
12093- خير الناس فى الفتنة رجل معتزل فى ماله يعبد ربه ويؤدى حقه ورجل آخذ برأس فرسه فى سبيل الله يخيف العدو ويخيفونه (أحمد، والطبرانى عن أم مالك البهزية)
أخرجه أحمد (6/419، رقم 27393) ، والطبرانى (25/150، رقم 360) . وأخرجه أيضا: الترمذى (4/473، رقم 2177) وقال: حسن غريب. والطبرانى فى الشاميين (2/239، رقم 1262) ، والخطيب (4/366) .
12094- خير الناس قرنى الذى أنا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والآخرون أراذل (عبد بن حميد، وابن أبى شيبة، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم، والضياء عن جعدة بن هبيرة وهو ابن أم هانئ بنت أبى طالب)
أخرجه عبد بن حميد (ص 148، رقم 383) ، وابن أبى شيبة (6/404، رقم 32408) ، وابن قانع (1/154) ، والطبرانى (2/285، رقم 2187) ، قال الهيثمى (10/20) : رجاله رجال الصحيح إلا أن إدريس بن يزيد الأودى لم يسمع من جعدة. والحاكم (3/211، رقم 4871) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى السنة (2/629، رقم 1476) . قال الحاقظ فى الفتح (7/7) : رجاله ثقات إلا أن جعدة مختلف فى صحبته.
ومن غريب الحديث: "أراذل": الأرذل من كل شىء الردىء منه.
12095- خير الناس قرنى ثم الثانى ثم الثالث ثم يجىء قوم لا خير فيهم (الطبرانى عن ابن مسعود)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (10/92، رقم 10058) ، وأخرجه أيضا: فى الأوسط (3/339، رقم 3336) .