أخرجه الطبرانى فى الكبير (17/127، رقم 312) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (1/126، رقم 402) . قال الهيثمى (10/414) : فيه عامر بن زيد البكالى وقد ذكره ابن أبى حاتم ولم يجرحه ولم يوثقه وبقية رجاله ثقات.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن ربى وعدنى أن يدخل".

11655- حوضى كما بين صنعاء والمدينة فيه الآنية مثل الكواكب (البخارى، ومسلم، وأبو عوانة عن حارثة بن وهب الخزاعى والمستورد)

أخرجه البخارى (5/2408، رقم 6219) ، ومسلم (4/1797، رقم 2298) .

11656- حوضى كما بين عدن وعمان أبرد من الثلج وأحلى من العسل وأطيب ريحا من المسك أكاويبه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه صعاليك المهاجرين الشعثة رءوسهم الشحبة وجوههم الدنسة ثيابهم الذين لا تفتح لهم السدد ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذى عليهم ولا يأخذون الذى لهم (أحمد، والطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (رقم 6306) ، قال المنذرى (4/227) : إسناده حسن. والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/366) قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى من رواية عمرو بن عمر الأحموشى عن المخارق بن أبى المخارق واسم أبيه عبد الله بن جابر وقد ذكرهما ابن حبان فى الثقات وشيخ أحمد أبو المغيرة من رجال الصحيح.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أمامكم حوضا".

ومن غريب الحديث: "الشحبة": هو من الشحوب وهو تغير الوجه من جوع أو هزال أو تعب.

11657- حوضى كما بين عدن وعمان فيه أكاويب عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظمأ بعده أبدا وإن ممن يرد على حوضى معى الشعثة رءوسهم الدنسة ثيابهم ولا ينكحون المتنعمات ولا يحضرون السدد يعنى أبواب السلطان الذين يعطون كل الذى عليهم ولا يعطون كل الذى لهم (الطبرانى، والضياء عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/119، رقم 7546) ، قال الهيثمى (10/366) : رجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم.

11658- حوضى ما بين عمان إلى اليمن فيه آنية عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لا يظمأ بعدها أبدا (البخارى عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)

أخرجه أيضا: الرويانى (1/87، رقم 50) .

11659- حوضى مثل ما بين عدن وعمان وهو أوسع وأوسع فيه مثعبان من ذهب وفضة شرابه أبيض من اللبن وأحلى مذاقة من العسل وأطيب ريحا من المسك من شرب منه لم يظمأ بعدها ولم يسود وجهه أبدا (أحمد، والطبرانى، وابن حبان، وسمويه عن أبى أمامة)

أخرجه أحمد (5/250، رقم 22210) ، قال المنذرى (4/226) : رواته محتج بهم فى الصحيح. والطبرانى (8/155، رقم 7665) ، قال الهيثمى (10/362) : رجال أحمد وبعض أسانيد الطبرانى رجال الصحيح. وابن حبان (14/369، رقم 6457) .

ومن غريب الحديث: "المثعبان": مثنى المثعب وهو مسيل الماء.

11660- حوضى مسيرة شهر زواياه سواء أكوازه عدد نجوم السماء ماؤه أبيض من الثلج وأحلى من العسل وأطيب من المسك من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/125، رقم 11249) ، قال الهيثمى (10/366) : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الوهاب الحارثى وهو ثقة.

11661- حوضى مسيرة شهر وزواياه سواء ماؤه أبيض من اللبن وريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظمأ أبدا (البخارى، ومسلم عن ابن عمرو)

أخرجه البخارى (5/2405، رقم 6208) ، ومسلم (4/1793، رقم 2292) وأخرجه أيضا: ابن حبان (14/364، رقم 6452) .

11662- حوضى من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد (الترمذى - غريب - والحاكم بن ثوبان)

أخرجه الترمذى (4/629، رقم 2444) وقال: غريب. والحاكم (4/204، رقم 7374) وقال: صحيح الإسناد.