11548- حديثكم بينكم أمانة ولا يحل لمؤمن أن يرفع على مؤمن قبيحا (أبو نعيم فى المعرفة عن محمد بن هشام مرسلا، قال أبو أحمد القاضى: محمد بن هشام له صحبة، وقال ابن المدينى: لا أعرفه)
قال الحافظ فى الإصابة (6/36، ترجمة 7813 محمد بن هشام) : ذكره القاضى أبو أحمد العسال فى الصحابة، وأخرج حديثه ابن منده من طريق ابن الهاد، عن صفوان بن نافع عن محمد بن هشام.ثم ذكر الحديث، قال الحافظ: قال أبو الحسن بن البراء سمعت على بن المدينى يقول: محمد بن هشام هذا مجهول لا أعرفه. قلت ولم أر للراوى عنه ذكرا فى تاريخ البخارى، فكأنه تابعى أرسل هذا الحديث.
11549- حذف السلام سنة (أحمد، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/532، رقم 10898) ، وأبو داود (1/263، رقم 1004) ، والحاكم (1/355، رقم 842) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (2/180، رقم 2815) . وأخرجه أيضا: الترمذى (2/94، رقم 297) ، وابن خزيمة (1/362، رقم 734) .
ومن غريب الحديث: "حذف السلام": أى الإسراع به وعدم إطالته.
11550- حرام شف ما لم يضمن (البيهقى عن ابن عمرو)
أخرجه البيهقى (5/343، رقم 10662) .
ومن غريب الحديث: "شف": أى زيادة.
11551- حرام قليل ما أسكر كثيره (البغوى عن أبى وهب الجيشانى عن وافد أهل اليمن [الدارقطنى عن عبد الله بن عمرو] )
حديث عبد الله بن عمرو: أخرجه الدارقطنى (4/257) .
11552- حرثك فأت حرثك أنى شئت غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا فى البيت وأطعم إذا طعمت واكس إذا اكتسيت كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا (أحمد، والطبرانى عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)
أخرجه أحمد (5/3، رقم 20042) ، والطبرانى (19/415، رقم 999) ، وأخرجه أيضا: الرويانى (2/110، رقم 915) ، والبيهقى (7/466، رقم 15471) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ائت حرثك أنى شئت"
11553- حرس ليلة فى سبيل الله أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها (أحمد، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة، والحاكم، وابن حبان عن عثمان)
أخرجه أحمد (1/61، رقم 433) ، والطبرانى (1/91، رقم 145) والحاكم (2/91، رقم 2426) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (4/16، رقم 4234) ، والضياء (1/488، رقم 362) .
11554- حرس ليلة فى سبيل الله على ساحل البحر أفضل من صيام رجل وقيامه فى أهله ألف سنة السنة ثلاثمائة يوم اليوم كألف سنة (ابن ماجه، وأبو يعلى، والعقيلى عن محمد بن شعيب بن شابور عن سعيد بن خالد بن أبى طويل عن أنس، وابن شابور: لا شىء، وسعيد قال أبو حاتم: منكر الحديث لا يشبه حديثه أهل الصدق وأحاديثه عن أنس لا تعرف)
أخرجه ابن ماجه (2/925، رقم 2770) ، قال المنذرى (2/159) : يشبه أن يكون موضوعا. وأبو يعلى كما فى مجمع الزوائد (5/289) قال الهيثمى: فيه سعيد بن خالد بن ابى طويل القرشى وهو ضعيف وإن كان ابن حبان وثقه فقد قال فى الضعفاء إنه يجوز الاحتجاج به. والعقيلى (2/102، ترجمة 567 سعيد بن خالد بن أبى طويل) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/146، رقم 2745) . والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 42) .
11555- حرم الرجل فى وجهه ورأسه وحرم المرأة فى وجهها (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمر)
أخرجه أيضا: الديلمى (2/145، رقم 2740) .
11556- حرم الله الخمر وكل مسكر حرام (النسائى، والحسن بن سفيان، والطبرانى عن سالم بن عبد الله عن أبيه)
أخرجه النسائى (8/324، رقم 5700) ، والطبرانى (12/316، رقم 13225) .
11557- حرم الله على كل آدمى الجنة يدخلها قبلى غير أنى أنظر عن يمينى فإذا امرأة تبادرنى إلى باب الجنة فأقول ما لهذه تبادرنى فيقال لى يا محمد هذه امرأة كانت حسنة جميلة كان عليها يتامى لها فصبرت عليهن حتى بلغ أمرهن الذى بلغ فشكر الله لها ذاك (الخرائطى فى مكارم الأخلاق، والديلمى عن أبى هريرة)