تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الطيالسى (ص 267، رقم 1992) ، وأحمد (3/103، رقم 12027) ، والبخارى (5/2406، رقم 6210) والترمذى (5/449، رقم 3360) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (6/523، رقم 11706) ، وابن حبان

(14/390، رقم 6472) .

12269- دخلت الجنة فإذا حس فنظرت فإذا هو بلال (أحمد، والطبرانى، وابن عساكر عن سهل بن سعد)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (6/131، رقم 5745) . وأخرجه أيضا: فى الصغير (1/347، رقم 577) قال الهيثمى (9/299) : فيه مصعب بن ثابت الزبيرى وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات.

12270- دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب ودر وياقوت فقلت لمن هذا فقالوا للخليفة من بعدك المقتول ظلما عثمان بن عفان (ابن عدى، وابن عساكر عن عقبة بن عامر)

أخرجه ابن عدى (4/261، ترجمة 1097 عبد الله بن عمر شيخ مجهول خراسانى) وقال: هذا باطل بهذا الإسناد. وابن عساكر (39/109) .

12271- دخلت الجنة فاستقبلتنى جارية شابة فقلت لمن أنت قالت لزيد بن حارثة (الرويانى، وابن عساكر، والضياء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)

أخرجه ابن عساكر (19/371) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (1/198، رقم 256) .

12272- دخلت الجنة فرأيت جارية أدماء لعساء فقلت ما هذه يا جبريل فقال إن الله عرف شهوة جعفر بن أبى طالب للأدم اللعس فخلق له هذه (جعفر بن أحمد القمى فى فضائل جعفر بن أبى طالب والرافعى بسند جعافرة عن آبائهم إلى عبد الله بن جعفر)

أخرجه الرافعى (2/35) .

ومن غريب الحديث: "أدماء": أى شديدة السمرة. "لعساء": بشفتها سواد مستحسن.

12273- دخلت الجنة فرأيت جارية حسناء فأعجبنى حسنها فقلت لمن أنت قالت لزيد بن حارثة (ابن عساكرعن بريدة)

أخرجه ابن عساكر (19/371) .

12274- دخلت الجنة فرأيت على بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشرة قال لأن الصدقة تقع فى يد الغنى والفقير والقرض لا يقع إلا فى يد من يحتاج إليه (الطيالسى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن أبى أمامة)

أخرجه الطيالسى (ص 155، رقم 1141) ، والطبرانى (8/249، رقم 7976) قال الهيثمى (4/126) : فيه عتبة بن حميد وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف. والبيهقى فى شعب الإيمان (3/285، رقم 3565) ، وابن عساكر (22/9) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "رأيت على باب الجنة مكتوبا القرض بثمانية عشر والصدقة بعشر".

12275- دخلت الجنة فرأيت فى عارضتى الجنة مكتوبا ثلاثة أسطر بالذهب السطر الأول لا إله إلا الله محمدا رسول الله والسطر الثانى ما قدمنا وجدنا وما أكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا والسطر الثالث أمة مذنبة ورب غفور (ابن النجار، والرافعى عن أنس)

أورده الرافعى (3/91) .

12276- دخلت الجنة فرأيت فيها جنابذ من اللؤلؤ ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمؤذنين والأئمة من أمتك يا محمد (أبو يعلى، وأبو الشيخ فى الأذان عن أنس عن أبى بن كعب، قال ابن كثير وابن حجر فى أطرافه غريب جدا)

أخرجه أيضا: أبو يعلى فى المعجم (1/73، رقم 54) ، وابن عدى (6/271، ترجمة 1755 محمد بن إبراهيم الشامى) وقال: وهذا الإسناد منكر، والديلمى (2/216، رقم 3053) .

ومن غريب الحديث: "جنابذ": جمع جنبذة: وهى القبة.

12277- دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل درجتين (ابن عساكر عن عائشة)

أخرجه: ابن عساكر (19/512) .

12278- دخلت الجنة فسمعت خشخشة أمامى فقلت من هذا قال أنا بلال قلت بم سبقتنى إلى الجنة قال ما أحدثت إلا توضأت وما توضأت إلا رأيت أن لله على ركعتين قلت بها (الرويانى، وابن عساكر عن أبى أمامة)

أخرجه الرويانى (2/277، رقم 1194) .

12279- دخلت الجنة فسمعت خشفة أمامى فقلت من هذا يا جبريل فقال هذا بلال قلت طوبى لبلال طوبى لبلال (الطيالسى، وأبو نعيم، وابن عساكر عن جابر)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٢ · الصفحة ١٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٢ · ص ١٠٧