حرف الثاء

11097- ثكلت سلمان أمه لقد أشبع من العلم (ابن أبى شيبة، وابن عساكر عن الأعمش عن أبى صالح قال: بلغ النبى - صلى الله عليه وسلم - قول سلمان لأبى الدرداء إن لأهلك عليك حقا ولبصرك عليك حقا قال ... فذكره)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/395، رقم 32328) ، وابن عساكر (21/417) . وأخرجه أيضا: ابن سعد (2/346) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "لقد أشبع سلمان".

11098- ثكلتك أمك ابن أم سعد وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم (أحمد عن سعد بن أبى وقاص)

أخرجه أحمد (1/173، رقم 1493) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (2/367، رقم 2249) ، والطبرانى فى الصغير (1/92، رقم 123) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "هل تنصرون وترزقون".

11099- ثكلتك أمك يا معاذ إنك ما صمت فإنك عالم فإذا تكلمت فلك أو عليك (أبو الشيخ فى الثواب عن أبى هريرة)

11100- ثكلتك أمك يا معاذ كيف بك إذا قذف بك يوم القيامة فى النار فتؤمر أن تأتى به (سمويه، والضياء عن بريدة)

11101- ثكلته أمه رجل قتل رجلا متعمدا يجىء يوم القيامة آخذا قاتله بيمينه أو بيساره وآخذا رأسه بيمينه أو بشماله تشخب أوداجه دما فى قبل العرش يقول يا رب سل عبدك فيم قتلنى (أحمد عن ابن عباس)

أخرجه أحمد (1/240، رقم 2142) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 227، رقم 680) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "يأتى القاتل متعلقا رأسه"، "يجىء المقتول بالقاتل".

11102- ثلاث أحلف عليهن لا يجعل الله من له سهم فى الإسلام كمن لا سهم له وأسهم الإسلام الثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولى الله عبدا فى الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما إلا جعله الله معهم يوم القيامة والرابعة لو حلفت عليها رجوت أن لا آثم لا يستر الله عبدا فى الدنيا إلا ستره يوم القيامة (أحمد، والنسائى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة. أبو يعلى عن ابن مسعود. الطبرانى عن أبى أمامة)

حديث عائشة: أخرجه أحمد (6/145، رقم 25164) ، قال الهيثمى (1/37) : رجاله ثقات. والنسائى فى الكبرى

(4/75، رقم 6350) ، والحاكم (1/67، رقم 49) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (6/490، رقم 9014) ، وأبو يعلى (8/49، رقم 4566) .

حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (8/263، رقم 8023) ، قال الهيثمى (1/37) : فيه فضال بن جبير وهو ضعيف.

11103- ثلاث أخاف على أمتى الاستسقاء بالأنواء وحيف السلطان وتكذيب بالقدر (الطيالسى، وأحمد، والطبرانى عن جابر بن سمرة)

أخرجه أحمد (5/89، رقم 20864) ، والطبرانى (2/208، رقم 1853) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (13/455، رقم 7462) ، والطبرانى فى الأوسط (2/238، رقم 1852) ، قال الهيثمى (7/203) : فيه محمد بن القاسم الأسدى وثقه ابن معين وكذبه أحمد، وضعفه بقية الأئمة.

وللحديث أطراف أخرى منها: "أخوف ما أخاف".

11104- ثلاث أخافهن على أمتى من بعدى الضلالة بعد المعرفة ومضلات الفتن وشهوة البطن والفرج (الديلمى عن على)

أخرجه الديلمى (2/101، رقم 2539) .

11105- ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت فى إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض (مسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (1/138، رقم 158) ، والترمذى (5/264، رقم 3072) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: أحمد (2/445، رقم 9751) ، وأبو يعلى (11/33، رقم 6172) ، وابن أبى شيبة (7/506، رقم 37596) ، وأبو عوانة

(1/100، رقم 318) .

11106- ثلاث إذا رأيتهن فعند ذلك إخراب العامر وعمارة الخراب وأن يكون المعروف منكرا وأن يكون المنكر معروفا وأن يتمرس الرجل بالأمانة تمرس البعير بالشجرة (ابن منده، وابن عساكر عن عروة بن محمد بن عطية عن أبيه)

أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (52/394) ، وابن قانع (3/17) ، والطبرانى (19/243، رقم 545) ، قال الهيثمى (7/330) : فيه يحيى بن عبد الله البابلتى وهو ضعيف. والرامهرمزى فى أمثال الحديث (ص 126، رقم 92) .