(1/325، رقم 119) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (5/18، رقم 8034) ، والرويانى (1/169، رقم 209) .
ومن غريب الحديث: "تفصيا": أى انفصالا وتفلتا. "العقل": جمع العقال وهو الحبل الذى يربط به البعير.
10846- تعلموا ما شئتم أن تعلموا فلن ينفعكم الله بالعلم حتى تعملوا بما تعلمون (ابن عدى، والخطيب، وأبو نعيم فى الحلية، وأبو الشيخ، وابن النجار عن معاذ بن جبل)
أخرجه ابن عدى (2/25، ترجمة 264 بكر بن خنيس) ، والخطيب (10/94) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/236) .
10847- تعلموا ما شئتم فإن الله لن ينفعكم به حتى تعملوا (ابن عساكر عن أبى الدرداء)
أخرجه ابن عساكر (52/342) .
10848- تعلموا من أمر النجوم ما تهتدون به فى ظلمات البر والبحر ثم انتهوا ومن أمر النساء ما يحل لكم وما يحرم عليكم ثم انتهوا ومن الأنساب ما تصلون به أرحامكم ثم انتهوا (ابن السنى، والديلمى عن ابن عمر)
أخرجه الديلمى (2/43، رقم 2248) .
10849- تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ثم انتهوا وتعلموا من العربية ما تعربون به كتاب الله ثم انتهوا وتعلموا من النجوم ما تهتدون به فى ظلمات البر والبحر ثم انتهوا (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/269، رقم 1723) .
10850- تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة فى الأهل مثراة فى المال منسأة فى الأثر (أحمد، والترمذى - غريب - وابن جرير، والحاكم عن أبى هريرة. الطبرانى عن العلاء بن خارجة)
حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/374، رقم 8855) ، والترمذى (4/351، رقم 1979) وقال: غريب. والحاكم (4/178، رقم 7284) وقال: صحيح الإسناد.
حديث العلاء بن خارجة: أخرجه الطبرانى (18/98، رقم 176) . قال الهيثمى (8/152) : رجاله قد وثقوا.
وللحديث أطراف أخرى منها: "منسأة فى الأثر": زيادة فى العمر.
10851- تعلموا من العلم ما شئتم فوالله لا تؤجروا بجمع العلم حتى تعملوا (أبو الحسن على بن أحمد بن الأخرم المدينى فى أماليه عن أنس)
10852- تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تؤخروها فإن للقرشى قوة الرجلين من غير قريش (ابن أبى شيبة، وابن جرير عن سهل بن أبى حثمة)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/402، رقم 32386) .
10853- تعلموا مناسككم فإنها من دينكم (الطيالسى، وابن أبى شيبة، والديلمى، وابن عساكر عن أبى سعيد)
أخرجه الديلمى (2/43، رقم 2246) ، وابن عساكر (26/211) .
10854- تعلمون أنه لن يرى أحد منكم ربه حتى يموت (مسلم، والترمذى عن بعض الصحابة)
أخرجه مسلم (4/2245، رقم 169) ، والترمذى (4/508، رقم 2235) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: أحمد (5/433، رقم 23722) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (2/521، رقم 1461) .
10855- تعلمون أنى رحمة مهداة بعثت برفع قوم ووضع آخرين (ابن سعد عن معبد بن خالد مرسلا)
أخرجه ابن سعد (1/192) .
10856- تعوذوا بالله من الجار السوء فى دار المقامة فإن جار البادى يتحول عنك (النسائى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه النسائى الكبرى (4/460، رقم 7939) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/81، رقم 9553) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/220، رقم 25421) ، وابن حبان (3/307، رقم 1033) .
10857- تعوذوا بالله من الرغب (الحكيم عن أبى سعيد)
ذكره الحكيم (3/122) .
ومن غريب الحديث: "الرغب": أى الشره وكثرة الأكل والشبع مفقود.
10858- تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن (ابن أبى شيبة عن أبى سعيد)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/456، رقم 37190) عن أبى سعيد الخدرى قال حدثنا زيد بن ثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فذكره. وأخرجه أيضا: مسلم (4/2199، رقم 2867) .
10859- تعوذوا بالله من الفقر والقلة والذلة وأن تظلم أو تظلم (النسائى، والحاكم، وابن حبان عن أبى هريرة)