10663- تدخلون الجنة مردا مكحلين ذوى أفانين يعنى الجمام أبناء ثلاثين على صورة يوسف وقلب أيوب (ابن عساكر عن أنس)

أخرجه ابن عساكر (22/223) .

ومن غريب الحديث: "أفانين": جمع أفنان، والأفنان جمع فنن وهو الخصلة من الشعر.

10664- تدرون أى الصدقة خير فإن خير الصدقة أن تمنح أخاك الدرهم أو لبن الشاة (أبو نعيم فى الحلية عن ابن مسعود)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/214) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/463، رقم 4415) ، وأبو يعلى (9/56، رقم 5121) ، والشاشى (2/177، رقم 742) .

10665- تدرون ما الباقيات الصالحات سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله (أبو الشيخ فى الثواب عن أبى سعيد)

وأخرجه أيضا: أحمد (3/75، رقم 11731) وابن حبان (3/121، رقم 840) والحاكم (1/694، رقم 1889) .

10666- تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنين أو ثلاثة وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سموات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش من أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك (أبو داود، وابن ماجه عن العباس بن عبد المطلب)

أخرجه أبو داود (4/231، رقم 4723) ، وابن ماجه (1/69، رقم 193) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/206، رقم 1770) ، والضياء (8/374، رقم 462) .

10667- تدرون ما يقول الأسد فى زئيره يقول اللهم لا تسلطنى على أحد من أهل المعروف (الطبرانى فى مكارم الأخلاق، والديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (2/59، رقم 2337) .

10668- تدرون ما يقول ربكم يقول من صلى الصلاة لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله على عهد أن أدخله الجنة ومن لم يصلها لوقتها ولم يحافظ عليها وضيعها استخفافا بحقها فلا عهد له على إن شئت غفرت له وإن شئت عذبته (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن كعب بن عجرة)

أخرجه الطبرانى (19/142، رقم 311) ، وأبو نعيم فى الحلية (8/247) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/92، رقم 4764) . قال الهيثمى (1/302) : فيه عيسى بن المسيب البجلى وهو ضعيف.

10669- تدرون من المؤمن المؤمن لا يموت حتى يملأ الله مسامعه مما يحب هل تدرون من الفاجر الفاجر الذى لا يموت حتى يملأ الله مسامعه مما يكره ولو أن عبدا اتقى الله فى جوف بيت إلى سبعين على كل بيت باب من حديد ألبسه الله رداء عمله حتى يتحدث بها الناس ويزيدون (الحاكم فى تاريخه عن أنس)

أخرجه أيضا: الضياء (5/101، رقم 1722) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/359، رقم 6943) .

10670- تدرى أين تذهب فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعى من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى ﴿والشمس تجرى لمستقر لها﴾ [يس: 38] (البخارى عن أبى ذر)

أخرجه البخارى (3/1170، رقم 3027) . وأخرجه أيضا: أحمد (5/152، رقم 21390) ، ومسلم (1/139، رقم 159) .

10671- تدرين على ما حسدونا يعنى اليهود فإنهم حسدونا على القبلة التى هدينا لها وضلوا عنها وعلى الجمعة التى هدينا لها وضلوا عنها وعلى قولنا خلف الإمام آمين (البيهقى عن عائشة)

أخرجه البيهقى (2/56، رقم 2271) .

10672- تدرين ما ذلك الحساب إنه من نوقش الحساب خصم ذلك الممر بين يدى الله (الحاكم عن عائشة قالت: مر بى النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا أقول اللهم حاسبنى حسابا يسيرا قال ... فذكره)

أخرجه الحاكم (4/623، رقم 7828) .

والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "من حوسب يوم القيامة".

10673- تدع الصلاة أيامها ثم تغتسل غسلا واحد ثم تتوضأ عند كل صلاة (ابن حبان عن عائشة قالت: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المستحاضة قال ... فذكره)