(1/103 رقم 329) والحاكم (2/275، رقم 2993) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (9/6، رقم 17500)

ومن غريب الحديث: "زملونى": غطونى. "حمى الوحى": قوى وتتابع.

10462- بينا أنا بين النائم واليقظان إذ أتانى ملكان فقال أحدهما إن له مثلا فاضرب له مثلا فقال سيد بنى دارا واتخذ مأدبة وبعث مناديا السيد الله والدار الجنة والمأدبة الإسلام والداعى محمد (الرامهرمزى فى الأمثال عن جوبير عن الضحاك أو غيره مرسلا)

أخرجه الرامهرمزى (ص 17، رقم 5) .

10463- بينا أنا جالس إذ جاءنى جبريل فحملنى فأدخلنى جنة ربى فبينا أنا جالس إذ جعلت فى يدى تفاحة فانفلقت التفاحة نصفين فخرجت منها جارية لم أر جارية أحسن منها حسنا ولا أكمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الأولون والآخرون بمثله فقلت من أنت يا جارية قالت أنا من الحور العين خلقنى الله تعالى من نور عرشه فقلت لمن أنت فقالت أنا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان (الطبرانى عن أوس بن أوس الثقفى)

أخرجه الطبرانى (1/219، رقم 598) . والحديث موضوع كما قال ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 28، رقم 33) .

10464- بينا أنا فى منامى أتتنى ملائكة فحملت عمود الكتاب من تحت رأسى فعمدت به إلى الشام ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام (أحمد، والطبرانى عن عمرو)

أخرجه أحمد (4/198، رقم 17810) قال الهيثمى (10/57) : فيه عبد العزيز بن عبيد الله وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: الحاكم (4/555، رقم 8554) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والطبرانى فى الشاميين (2/288، رقم 1357) .

10465- بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إنى لأرى الرى يخرج من أظفارى ثم أعطيت فضلى عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم (أحمد، وعبد بن حميد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وأبو يعلى عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه)

أخرجه أحمد (2/130، رقم 6142) ، والبخارى (1/43، رقم 82) ، ومسلم (4/1859، رقم 2391) ، والترمذى (4/539، رقم 2284) وقال: حديث صحيح.

10466- بينا أنا نائم إذا رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسى فظننت أنه مذهوبه فأتبعته بصرى فعمد به إلى الشام ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام (أحمد، الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى الدرداء)

أخرجه أحمد (5/198، رقم 21781) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/58) قال الهيثمى: رجال أحمد رجال الصحيح. وأخرجه أبو نعيم فى الحلية (6/98) .

10467- بينا أنا نائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بينى وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بينى وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم (البخارى عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (5/2407، رقم 6215) .

ومن غريب الحديث: "زمرة": الصوت الخفى. "القهقرى": رجعوا إلى خلف. "الهمل": مفردها الهامل وهى ضوال النعم، والمراد أن الناجى منهم فى قلة الإبل الضالة.

10468- بينا أنا نائم رأيت أنى أنزع على حوضى أسقى الناس فأتى أبو بكر فأخذ الدلو من يدى ليروحنى فنزع ذنوبين وفى نزعه ضعف والله يغفر له فأتى ابن الخطاب فأخذها حتى تولى الناس والحوض يتفجر (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/318، رقم 8222) . وأخرجه أيضا: البخارى (6/2576، رقم 6619) .

10469- بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون على وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدى ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك وعرض على عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما أولته يا رسول الله قال الدين (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى عن أبى سعيد)