تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

10198 - الأمانة تجر الرزق والخيانة تجر الفقر (القضاعى عن على)

أخرجه القضاعى (1/72، رقم 64) . قال المناوى (3/183) : إسناده حسن.

10199 - الأمانة تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر (الديلمى عن جابر)

أخرجه الديلمى (1/121، رقم 415) .

10200 - الأمانة عز (الديلمى عن ثوبان)

10201 - الأمانة غنى (القضاعى عن أنس)

أخرجه القضاعى (1/44، رقم 16) .

10202 - الأمانة فى الأزد والحياء فى قريش (الطبرانى عن أبى معاوية الأزدى)

أخرجه الطبرانى (22/394، رقم 979) . قال الهيثمى (10/26) : فيه من لم أعرفهم.

10203 - الأمر أسرع من ذلك (أحمد، وأبو داود عن ابن عمرو)

أخرجه أحمد (2/161، رقم 6502) ، وأبو داود (4/360، رقم 5235) . وأخرجه أيضا: البخارى فى الأدب المفرد (1/162، رقم 456) ، وابن حبان (7/262، رقم 2996) وفى الحديث أن عبد الله بن عمرو قال: مر بى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أطين حائطا لى أنا وأمى فقال: ما هذا يا عبد الله؟ فقلت: يا رسول الله شىء أصلحه. فقال ... فذكره.

10204 - الأمر المفظع والحمل المضلع والشر الذى لا ينقطع إظهار البدع (البغوى، والطبرانى عن الحكم بن عمير)

أخرجه الطبرانى (3/219، رقم 3194) . قال الهيثمى (1/188) : فيه بقية بن الوليد، وهو ضعيف. وقال المناوى

(3/183) : الحديث ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى السنة (1/21، رقم 36) .

10205 - الأمراء من قريش الأمراء من قريش الأمراء من قريش لكم عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (أحمد، وأبو يعلى عن أبى برزة)

أخرجه أحمد (4/421، رقم 19797) قال المنذرى (3/119) : رواته ثقات. وأبو يعلى (6/323، رقم 3645) . وأخرجه أيضا: البزار (9/302، رقم 3857) ، قال الهيثمى (5/193) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، ورجال أحمد رجال الصحيح خلا سكين بن عبد العزيز، وهو ثقة. والرويانى (2/341، رقم 1323) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "الأئمة من قريش".

10206 - الأمراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث ما رحموا إذا استرحموا وقسطوا إذا قسموا وعدلوا إذا حكموا (الحاكم، والبيهقى عن أنس)

أخرجه الحاكم (4/546، رقم 8528) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (8/144، رقم 16322) .

10207 - الأمراء من قريش من ناوأهم أو أراد أن يستفزهم تحات تحات الورق (الحاكم فى الكنى عن كعب بن عجرة)

ومن غريب الحديث: "تحات": تفتت مثل تفتت الورق من الشجر، وذلك كناية عن إهلاكه وإذلاله.

10208 - الأمن والعافية نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (11/434، رقم 12231) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (1/198، رقم 631) . قال الهيثمى (10/289) : رجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم.

وللحديث أطراف أخرى منها: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس".

10209 - الأمير إمام فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وإن صلى قائما فصلوا قياما (عبد الرزاق عن أبى هريرة)

أخرجه عبد الرزاق (2/462، رقم 4083) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (3/52، رقم 1613) ، والدارقطنى فى العلل (9/26، رقم 1620) ، وقال: روى عن أبى هريرة مرفوعا وموقوفا، وهو الصحيح.

10210 - الأناة خير إلا فى العمل الصالح (العسكرى عن جابر بن محمد معضلا)

وللحديث أطراف أخرى منها: "التؤدة فى كل شىء خير".

10211 - الأناة فى كل شىء خير إلا فى ثلاث إذا صيح فى خيل الله فكونوا أول من يشخص وإذا نودى بالصلاة فكونوا فى أول من يخرج وإذا كانت الجنازة فعجلوا الخروج بها ثم الأناة بعد خير (العسكرى فى الأمثال عن نفيع الحارثى عن مشيخة من قومه)

أورده المزى فى تهذيب الكمال (26/531، ترجمة 5643) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١١ · الصفحة ١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١١ · ص ١٠