تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه تمام (1/243، رقم590) .

9540 - أوحى الله إلى داود يا داود إن العبد ليأتى بالحسنة يوم القيامة فأحكمه بها فى الجنة قال داود يا رب ومن هذا العبد قال مؤمن يسعى لأخيه المؤمن فى حاجته أحب قضاءها قضيت على يديه أو لم تقض (الخطيب، وابن عساكر عن على وهو واه)

أخرجه الخطيب (5/460) وقال: عباس الكلوذانى غير ثقة وشيخه الذى حدثنا عنه مجهول.

9541 - أوحى الله إلى داود يا داود مثل الدنيا كمثل جيفة اجتمعت عليها الكلاب يجرونها أفتحب أن تكون كلبا مثلهم فتجر معهم يا داود طيب الطعام ولين اللباس والصيت فى الناس وفى الآخرة الجنة لا يجتمع أبدا (الديلمى عن على)

أخرجه الديلمى (1/141، رقم 502) .

9542 - أوحى الله إلى ذى القرنين وعزتى وجلالى ما خلقت خلقا أحب إلى من المعروف وسأجعل له علما فمن رأيته حببت إليه المعروف واصطناعه وحببت إلى الناس الطلب إليه فأحبه وتوله فإنى أحبه وأتولاه ومن رأيته كرهت إليه المعروف وبغضت إلى الناس الطلب إليه فأبغضه ولا تتوله فإنه من شر من خلقت (الديلمى عن بكر بن عبد الله المزنى عن أبيه)

أخرجه الديلمى (1/144، رقم 515) .

9543 - أوحى الله إلى عيسى ابن مريم فى الإنجيل أن قل للملأ من بنى إسرائيل أن من صام لمرضاتى أصححت له جسمه وأعظمت له أجره (أبو الشيخ فى الثواب، والديلمى، والرافعى عن أبى الدرداء)

أخرجه الديلمى (1/144، رقم 515) .

9544 - أوحى الله إلى عيسى ابن مريم يا عيسى ابن مريم عظ نفسك بحكمتى فإن انتفعت فعظ الناس وإلا فاستحى منى (الديلمى عن أبى موسى)

أخرجه الديلمى (1/144، رقم 513) .

9545 - أوحى الله إلى عيسى أن يا عيسى انتقل من مكان إلى مكان لئلا تعرف فتؤذى فوعزتى وجلالى لأزوجنك ألفى حوراء ولأولمن عليك أربعمائة عام (ابن عساكر عن أبى هريرة وفيه هانئ بن الهوكل الإسكندرانى قال فى المغنى: مجهول)

أخرجه ابن عساكر (56/189) . وأخرجه أيضا: الخطيب (3/332) ، والديلمى (1/143، رقم 511) .

9546 - أوحى الله إلى كلمات دخلن فى أذنى ووقرن فى قلبى أمرت أن لا أستغفر لمن مات مشركا ومن أعطى فضل ماله فهو خير له ومن أمسك فهو شر له ولا يلوم الله على كفاف (ابن جرير عن قتادة مرسلا)

أخرجه ابن جرير (11/43) .

9547 - أوحى الله إلى موسى أن ذكرهم بأيام الله وأيامه نعمه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/102، رقم 4418) .

9548 - أوحى الله إلى موسى أن قومك بنوا مساجدهم وخربوا قلوبهم وتسمنوا كما تسمن الخنازير يوم ذبحها وإنى نظرت إليهم فلعنتهم فلا أستجيب لهم ولا أعطيهم مسألتهم (ابن منده، والديلمى عن ابن عم حنظلة الكاتب)

أخرجه الديلمى (1/142، رقم 507) عن إبراهيم بن حنظلة.

9549 - أوحى الله إلى موسى بن عمران إن فى أمة محمد لرجالا يقومون على كل شرف وواد ينادون بشهادة أن لا إله إلا الله جزاؤهم على جزاء الأنبياء (الديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (1/142، رقم 506) .

9550 - أوحى الله إلى موسى بن عمران يا موسى إن من عبادى من لو سألنى الجنة بحذافيرها لأعطيته ولو سألنى علاقة سوط لم أعطه ليس ذلك من هوانه على ولكن أريد أن أدخر له فى الآخرة من كرامتى وأحميه من الدنيا كما يحمى الراعى غنمه من مراعى السوء يا موسى ما ألجأت الفقراء إلى الأغنياء أن خزائنى ضاقت عليهم وأن رحمتى لم تسعهم ولكنى فرضت للفقراء فى أموال الأغنياء ما يسعهم أردت أن أبلو الأغنياء كيف مسارعتهم فيما فرضت للفقراء فى أموالهم يا موسى إن فعلوا ذلك أتممت عليهم نعمتى وأضعفت لهم فى الدنيا للواحد عشرة أمثالها يا موسى كن للفقير كنزا وللضعيف حصنا وللمستجير غيثا أكن لك فى الشدة صاحبا وفى الوحدة أنيسا وأكلؤك فى ليلك ونهارك (ابن النجار عن أنس)

أورده الذهبى فى السير (15/483) وقال: غريب منكر وفى إسناده من لا يعرف. والقيسرانى فى تذكرة الحفاظ (3/866، ترجمة 837) مختصرا وقال: هذا خبر منكر وفى إسناده مجاهيل.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٠ · ص ٦٧