9054 - إنه سيكون فى آخر الزمان قوم ينزلون مكانا يقال له قزوين يكتب لهم فيه قتال فى سبيل الله (الخطيب فى فضائل قزوين، والرافعى عن أبى ذر)

أخرجه الرافعى (1/11) .

9055 - إنه سيكون فى التابعين رجل من قرن يقال له أويس بن عامر يخرج به وضح فيدعو الله أن يذهبه عنه فيذهبه فيقول اللهم دع لى فى جسدى ما أذكر به نعمتك على فيدع له منه ما يذكر به نعمته عليه فمن أدركه منكم فاستطاع أن يستغفر له فليستغفر له (أبو يعلى عن عمر)

أخرجه أبو يعلى (1/187، رقم 212) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "يأتى عليكم أويس بن عامر" وفى مسند عمر.

9056 - إنه سيكون فى أمتى أناس يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ينثرونه كما ينثر الدقل يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم على فوقه شر قتلى تحت السماء طوبى لمن قتلهم أو قتلوه (الحكيم، والطبرانى عن أبى أمامة)

ذكره الحكيم (1/221) ، وأخرجه الطبرانى (8/121، رقم 7553) .

9057 - إنه سيكون فى هذه الأمة قوم يعتدون فى الطهور والدعاء (ابن أبى شيبة، وأبو داود، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن عبد الله بن مغفل)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/53، رقم 29411) ، وأبو داود (1/24، رقم 96) ، وابن ماجه (2/1271، رقم 3864) ، وأحمد (4/86، رقم 16842) ، وابن حبان (15/166، رقم 6763) ، والحاكم (1/267، رقم 579) ، والبيهقى (1/196، رقم 900) .

9058 - إنه سيلحد فى الحرم رجل من قريش لو توزن ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت (أحمد، والحاكم عن ابن عمر، قال المناوى: بسند جيد)

أخرجه أحمد (2/136، رقم 6200) ، والحاكم (2/420 رقم 3462) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/473، رقم 37332) .

9059 - إنه سيلى أمركم بعدى رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله فلا تضلوا بربكم (أحمد، والشاشى، والحاكم عن عبادة بن الصامت قال المناوى: بسند جيد)

أخرجه أحمد (5/325، رقم 22821) ، والحاكم (3/402، رقم 5530) . قال الهيثمى (5/226) : رواه أحمد بطوله ولم يقل عن إسماعيل عن أبيه، ورواه عبد الله فزاد عن أبيه، وكذلك الطبرانى ورجالهما ثقات إلا أن إسماعيل بن عياش رواه عن الحجازيين وروايته عنهم ضعيفة.

9060 - إنه سيولد لك بعدى غلام فقد نحلته اسمى وكنيتى ولا تحل لأحد من أمتى بعدى (ابن سعد عن على)

أخرجه ابن سعد (5/91) .

9061 - إنه طرأ على حزبى من القرآن فكرهت أن أخرج حتى أتمه (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والضياء عن عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفى عن جده أوس بن حذيفة، قال المناوى: أبطأ علينا ليلة فقلنا أبطأت الليلة فذكره. وعثمان لم أجد من ترجمه)

أخرجه أحمد (4/9، رقم 16211) ، وأبو داود (2/55، رقم 1393) ، وابن ماجه (1/427، رقم 1345) ، والبغوى (1/75، رقم 52) ، وابن قانع (1/31) ، والطبرانى (1/220، رقم 599) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/218، رقم 1578) .

9062 - إنه عرضت على الجنة بما فيها من الزهرة والنضرة فتناولت قطفا من عنبها لآتيكم به ولو أخذته لأكل منه من بين السماء والأرض لا ينقصونه فحيل بينى وبينه وعرضت على النار فلما وجدت حر شعاعها تأخرت وأكثر من رأيت فيها النساء اللاتى إن ائتمن أفشين وإن سألن أحفين وإن أعطين لم يشكرن ورأيت فيها عمرو بن لحى يجر قصبه فى النار وأشبه ما رأيت به معبد بن أكثم فقال معبد يا رسول الله يخشى على من شبهه قال لا أنت مؤمن وهو كافر وهو أول من جمع العرب على الأصنام (أحمد، والحاكم، والضياء من طريق الطفيل ابن أبى بن كعب عن أبيه، قال المناوى: بإسناد جيد)

أخرجه أحمد (5/137، رقم 21287) ، والحاكم (4/647، رقم 8788) وقال: صحيح الإسناد.