أخرجه أحمد (3/485، رقم 16016) ، وابن ماجه (1/169، رقم 506) ، والطبرانى (6/87، رقم 5593) ، وابن خزيمة (1/147، رقم 291) ، وابن حبان (3/387، رقم 1103) .

9019 - إنما يكفيك أن تحثى على رأسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضى على جسدك من الماء فإذا أنت قد طهرت (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه عن أم سلمة)

أخرجه عبد الرزاق (1/272، رقم 1046) ، وأحمد (6/314، رقم 26719) ، وأبو داود (1/65، رقم 251) ، والترمذى (1/175، رقم 105) وقال: حسن صحيح. والنسائى (1/131، رقم 241) ، وابن ماجه (1/198 رقم 603) .

9020 - إنما يكفيك أن تقرأ فى المغرب بالشمس وضحاها وذواتها (الديلمى عن جابر)

أخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (7/263) .

9021 - إنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب فى سبيل الله (الترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هاشم بن عتبة)

أخرجه الترمذى (4/564، رقم 2327) ، والنسائى (8/218، رقم 5372) وابن ماجه (2/1374، رقم 4103) .

9022 - إنما يلبس الحرير فى الدنيا من لا خلاق له فى الآخرة (مالك، والطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن عمر)

أخرجه مالك (2/917، رقم 1637) ، والطيالسى (ص 262، رقم 1937) ، وأحمد (2/24، رقم 4767) ، والبخارى (5/2194، رقم 5497) ، ومسلم (3/1639، رقم 2068) ، وأبو داود (4/46، رقم 4040) ، والنسائى

(8/201، رقم 5307) ، وابن ماجه (2/1187، رقم 3591) .

9023 - إنما يلبس الحرير فى الدنيا من لا يلبسه فى الآخرة (أحمد، والبزار باختصار عن أبى هريرة) [المناوى]

أخرجه أحمد (2/329، رقم 8337) ، والبزار كما فى مجمع الزوائد (5/140) قال الهيثمى: فيه مبارك بن فضالة وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح.

9024 - إنما يلبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور من شهد الصلاة فليحسن الطهور (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن قانع عن أبى روح الكلاعى)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/14، رقم 34) ، وأحمد (5/363، رقم 23122) .

9025 - إنما ينصر الله المسلمين بدعاء المستضعفين (الطبرانى فى الأوسط عن سعد) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/263، رقم 4148) . قال الهيثمى (5/329) : فيه على بن سعيد الرازى، قال الدارقطنى ليس بذاك وقال يونس كان يحفظ ويفهم وبقية رجاله ثقات.

9026 - إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم (النسائى عن مصعب بن سعد عن أبيه)

أخرجه النسائى (6/45، رقم 3178) .

9027 - إنما يهدى إلى أحسن الأخلاق وإنما يصرف سيئها هو (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/17، رقم 10896) .

[إنه]

9028 - إنه أتانى الليلة آتيان ملكان فقعد أحدهما عند رأسى والآخر عند رجلى فقال أحدهما للآخر اضرب مثل هذا ومثل أمته فقال إن مثله ومثل أمته كمثل قوم سفرا انتهوا إلى رأس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك إذ أتاهم رجل مرجل فى حلة حبرة فقال أرأيتم إن وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء أتتبعونى فقالوا نعم فانطلق بهم فأوردهم رياضا معشبة وحياضا رواء فأكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم ألم ألقكم على تلك الحال فقلت لكم وصدقتكم قالوا بلى فقال إن بين أيديكم رياضا أعشب من هذا وحياضا أروى من هذه فاتبعونى فقالت طائفة صدق والله لنتبعن وقالت طائفة قد رضينا بهذا نقيم عليه (الحاكم عن سمرة)

أخرجه الحاكم (4/439، رقم 8200) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

9029 - إنه اتبعنا رجل لم يكن معنا حين دعينا فإن أذنت له دخل (الترمذى عن أبى مسعود)

أخرجه الترمذى (3/405، رقم 1099) ، وقال: حسن صحيح.

9030 - إنه الآن يسمع خفق نعالكم أتاه منكر ونكير أعينهما مثل قدور النحاس وأنيابهما مثل صياصى البقر وأصواتهما مثل الرعد فيجلسانه فيسألانه ما كان يعبد ومن كان نبيه فإن كان ممن يعبد الله قال كنت أعبد الله ونبيى محمد جاءنا بالبينات فآمنا به واتبعناه فذلك قول الله ﴿يثبت الله الذين آمنوا﴾ [إبراهيم: 27] فيقال له على الحق حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح له باب إلى الجنة ويوسع له فى حفرته وإن كان من أهل الشك قال لا أدرى سمعت الناس يقولون شيئا فقلته فيقال له على الشك حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح له باب إلى النار ويسلط عليه عقارب وتنانين لو نفخ أحدهم فى الدنيا ما أنبتت شيئا تنهشه وتؤمر الأرض فتنضم حتى تختلف أعضاؤه (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة وأبى رافع قال شهدنا جنازة مع