تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الطبرانى (24/90، رقم 240) قال الهيثمى (10/410) : رجالهما ثقات.

10019 - أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال ﴿يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إنى بما تعملون عليم﴾ [المؤمنون: 51] وقال ﴿يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم﴾ [البقرة: 172] ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب لذلك (أحمد، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/328، رقم 8330) ، ومسلم (2/703، رقم 1015) ، والترمذى (5/220، رقم 2989) وقال: حسن غريب. وأخرجه أيضا: الدارمى (2/389، رقم 2717) .

10020 - أيها الناس إن الله قد افترض عليكم الحج فقال رجل أكل عام قال لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما قمتم بها ذرونى ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بشىء فأتوا منه ما استطعتم (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (9/18، رقم 3704) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (4/129، رقم 2508) .

10021 - أيها الناس إن الله قد تطول عليكم فى هذا اليوم فغفر لكم إلا التبعات فيما بينكم ووهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل فادفعوا باسم الله فلما كان بجمع قال إن الله قد غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم فى طالحيكم تنزل المغفرة فتعمهم ثم تفرق المغفرة فى الأرض فتقع على كل تائب لمن حفظ لسانه ويده وإبليس وجنوده على جبل عرفات ينظرون ما يصنع الله فيهم فإذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل يقول كنت أستفزهم حينا من الدهر ثم جاءت المغفرة فعمتهم فيتفرقون وهم يدعون بالويل والثبور (عبد الرزاق، والطبرانى عن عبادة بن الصامت ورجاله ثقات إلا أن فيه رجلا متهما. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات وتعقبه ابن حجر)

أخرجه عبد الرزاق (5/17، رقم 8831) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/257) قال الهيثمى: فيه راو لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح. وقال الحافظ فى القول المسدد (1/37) : رجاله ثقات أثبات معروفون إلا الواسطة الذى بين معمر وقتادة ومعمر قد سمع من قتادة غير هذا ولكن بين هنا أنه لم يسمع إلا بواسطة. وللحديث طرق وكثرة الطرق إذا اختلفت المخارج تزيد المتن قوة.

10022 - أيها الناس إن الله قد تطول عليكم فى يومكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل وغفر لكم ما كان منكم (ابن منده عن عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد عن أبيه عن جده)

أورده الحافظ فى الإصابة (2/625 ترجمة 2950) من طريق ابن منده. وفى اللسان (3/421 ترجمة 1652) وقال: أخرجه بن منده. وقال العلائى فى الوشى: ضعفه البخارى وغيره، ولا أعرف عبد الله بن زيد هذا ولا ولده. وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 64، رقم 341) .

10023 - أيها الناس إن الله يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعونى فلا أجيبكم وتسألونى فلا أعطيكم وتستنصرونى فلا أنصركم (البيهقى، والديلمى عن عائشة)

أخرجه البيهقى (10/93، رقم 19987) ، والديلمى (4/169، رقم 6525) . وأخرجه أيضا: إسحاق بن راهويه

(2/338، رقم 864) ، وأحمد (6/159، رقم 25294) ، وابن حبان (1/526، رقم 290) ، والطبرانى فى الأوسط

(6/376، رقم 6665) .

10024 - أيها الناس إن المصلى إذا صلى يناجى ربه فلينظر بم يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض (أحمد، والبزار، والطبرانى عن ابن عمر) [المناوى]

أخرجه أحمد (2/129، رقم 6127) ، والبزار والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/265) قال الهيثمى: فيه محمد بن أبى ليلى، وفيه كلام. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/232، رقم 8462) ، وابن خزيمة (3/350، رقم 2237) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٠ · الصفحة ١١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٠ · ص ١١٦