تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الديلمى (1/347، رقم 1391) .

ومن غريب الحديث: "عطلا": خاليا.

9878 - أيما امرئ من المسلمين حلف عند منبرى هذا على يمين كاذبة يستحق بها حق مسلم أدخله الله النار وإن على سواك أخضر (أحمد عن جابر)

أخرجه أحمد (3/375، رقم 15066) .

9879 - أيما امرئ ولى من أمر المسلمين شيئا لم يحطهم بما يحوط به نفسه لم يرح رائحة الجنة (العقيلى عن ابن عباس)

أخرجه العقيلى (1/83، ترجمة 93) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (6/51، ترجمة 1593) . قال ابن أبى حاتم فى العلل (2/428، رقم 2793) : حديث منكر.

9880 - أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله فى شىء ولن يدخلها الله جنته وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه على رءوس الخلائق من الأولين [والآخرين] يوم القيامة (الشافعى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه الشافعى فى الأم (5/126) ، وأبو داود (2/279، رقم 2263) ، والنسائى (6/179، رقم 3481) ، وابن ماجه (2/916، رقم 2743) . وابن حبان (9/418، رقم 4108) ، والحاكم (2/220، رقم 2814) ، وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (7/403، رقم 15110) .

9881 - أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/304، رقم 8022) ، ومسلم (1/328، رقم 444) ، وأبو داود (4/79، رقم 4175) ، والنسائى (8/190، رقم 5263) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (1/360، رقم 1300) ، والبيهقى (3/133، رقم 5157) .

9882 - أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهى زانية وكل عين زانية (أحمد، والنسائى، والحاكم، والبيهقى عن أبى موسى)

أخرجه أحمد (4/413، رقم 19726) ، والنسائى (8/153، رقم 5126) ، والحاكم (2/430، رقم 3497) ، وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (3/246، رقم 5769) . وأخرجه أيضا: الدارمى (2/362، رقم 2646) ، وابن خزيمة (3/91، رقم 1681) ، وابن حبان (10/270، رقم 4424) ، والصيداوى فى معجم الشيوخ (1/134) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/171، رقم 7815) ، والبزار (8/47، رقم 3033) .

9883 - أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/1326، رقم 4002) . وأخرجه أيضا: الحميدى (2/429، رقم 971) ، والبغوى فى الجعديات (1/330، رقم 2268) ، وأحمد (2/444، رقم 9725) ، وعبد بن حميد (ص 425، رقم 1461) ، وأبو داود (4/79، رقم 4174) ، وأبو يعلى (11/366، رقم 6479) .

9884 - أيما امرأة تقلدت قلادة من ذهب قلدت فى عنقها مثله من النار يوم القيامة وأيما امرأة جعلت فى أذنها خرصا من ذهب جعل فى أذنها مثله من النار يوم القيامة (أحمد، وأبو داود عن أسماء بنت يزيد)

أخرجه أحمد (6/460، رقم 27646) ، وأبو داود (4/93، رقم 4238) . وأخرجه أيضا: البيهقى (4/141، رقم 7346) قال المنذرى (1/313) : إسناده جيد.

9885 - أيما امرأة توفى عنها زوجها فتزوجت بعده فهى لآخر أزواجها (الطبرانى عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/270) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/275، رقم 3130) قال الهيثمى (4/270) : فيه أبو بكر بن أبى مريم، وقد اختلط.

9886 - أيما امرأة خرجت من بيت زوجها بغير إذنه لعنها كل شىء طلعت عليه الشمس والقمر إلا أن يرضى عنها زوجها (الديلمى عن أنس)

9887 - أيما امرأة خرجت من بيتها بغير إذن زوجها كانت فى سخط الله حتى ترجع إلى بيتها أو يرضى عنها زوجها (الخطيب، وابن النجار عن أنس)

أخرجه الخطيب (6/200) . وأورده الذهبى فى الميزان (1/199، ترجمة 241) ، ووافقه الحافظ فى اللسان (1/119، ترجمة 370) كلاهما فى ترجمة إبراهيم بن هدبة، وقالا: قال الخطيب: حدث عن أنس بالأباطيل. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 31) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٠ · الصفحة ١٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٠ · ص ١٠١