إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2061

الذين كفروا) إعرابا، والجملة استئنافية، وجملة (اتقوا) صلة الموصول. رَبَّهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. إِلَى الْجَنَّةِ: جار ومجرور متعلق ب (سيق). زُمَراً: حال منصوبة (من الذين اتقوا). حَتَّى: للابتداء. إِذا جاؤُها: مرّ إعرابها في الآية (71) السابقة.

وجملة (جاءوها) في محل جر بالإضافة إلى الظرف. وَفُتِحَتْ أَبْوابُها (الواو): عاطفة. (فتحت أبوابها) مرّ إعرابها في الآية (71) والجملة معطوفة على سابقتها في محل جر، وجواب الشرط محذوف تقديره (سعدوا) أو (اطمأنوا). وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها (الواو): عاطفة. (قال لهم خزنتها):

مرت بالآية (71) والجملة معطوفة على جملة (جاءوها) في محل جرّ. سَلامٌ: مبتدأ مرفوع والذي سوغ الابتداء بالنكرة لأنها دلت على مدح. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ والجملة في محل نصب مقول القول. طِبْتُمْ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة استئنافية ضمن القول. فَادْخُلُوها: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (ادخلوها) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة جواب للشرط المقدّر. خالِدِينَ: حال منصوبة بالياء من فاعل (ادخلوا).

74 -

[سورة الزمر (39): آية 74]

وَقالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ (74)

الإعراب وَقالُوا (الواو): عاطفة. (قالوا): فعل ماض و (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر (أَي فدخلوها وقالوا) الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع. لِلَّهِ: لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر المبتدأ، والجملة في محل نصب مقول القول. الَّذِي: نعت للفظ الجلالة في محل جرّ. صَدَقَنا: فعل ماض وفاعله مستتر (هو)، و (نا) مفعول به أوّل.

وَعْدَهُ: مفعول به ثان منصوب و (الهاء) مضاف إليه، والجملة صلة الموصول (الذي).

وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ (الواو): عاطفة. (أَورثنا الأرض) مثل (صدقنا وعد) ومعطوفة عليها لا محل لها.

نَتَبَوَّأُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (نحن) والجملة في محل نصب حال من ضمير المتكلم في (أَورثنا). مِنَ الْجَنَّةِ: جار ومجرور متعلق ب (نتبوأ). حَيْثُ: ظرف مبني على الضمّ في محل نصب متعلق ب (نتبوأ). نَشاءُ: مثل (نتبوأ)، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها.

فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ: مثل إعراب (فبئس مثوى المتكبرين) في الآية (72) والمخصوص بالمدح هو الجنة والجملة استئنافية.