تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2026

اتَّخَذُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (اتخذوا ... ) صلة الموصول لا محل لها. مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان، و (الهاء): مضاف إليه. أَوْلِياءَ: مفعول به منصوب. ما: نافية. نَعْبُدُهُمْ: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: نحن، وجملة: (ما نعبدهم ... ) في محل نصب مقول القول المحذوف. أَلا: للحصر.

لِيُقَرِّبُونا: (اللام): لام التعليل، (يقربونا): فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد (أَن) مضمرة، و (الواو): فاعل، و (نا): مفعول به، و (أَن) والفعل في تأويل مصدر مجرور باللام متعلق ب (نعبدهم). إِلَى: حرف جر. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور، والجار والمجرور متعلق ب (يقربونا). زُلْفى: نائب عن المفعول المطلق منصوب. إِنَ: حرف توكيد ونصب.

اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. يَحْكُمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره:

هو، وجملة: (يحكم ... ) في محل رفع خبر (إن). بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: (إن اللّه يحكم ... ) لا محل لها استئناف بياني. فِي ما: جار ومجرور متعلق ب (يحكم). هُمْ: مبتدأ. فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (يختلفون). يَخْتَلِفُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: فاعل، وجملة: (يختلفون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (هم)، وجملة: (هم فيه يختلفون) لا محل لها صلة الموصول. إِنَ: حرف توكيد ونصب.

اللَّهِ: لفظ الجلالة: اسم إن منصوب. لا: نافية. يَهْدِي: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (لا يهدي ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إن اللّه لا يهدي ... ) لا محل لها استئنافية. مِنْ: اسم موصول مفعول به. هُوَ: مبتدأ. كاذِبٌ: خبر مرفوع.

وجملة: (هو كاذب ... ) لا محل لها صلة الموصول. كَفَّارٌ:: خبر ثان مرفوع للمبتدأ هو.

4 -

[سورة الزمر (39): آية 4]

لَوْ أَرادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لاصْطَفى مِمَّا يَخْلُقُ ما يَشاءُ سُبْحانَهُ هُوَ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ (4)

الإعراب لَوْ: حرف شرط غير جازم. أَرادَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وجملة: (أَراد اللّه ... ) لا محل لها استئنافية. أَنْ: حرف مصدري ونصب. يَتَّخِذَ:

فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو، والمصدر المؤول: (أَن يتخذ في محل نصب مفعول به. وَلَداً: مفعول به منصوب. لَاصْطَفى: (اللام): رابطة لجواب الشرط، (اصطفى): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (اصطفى ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. مِمَّا:

جار ومجرور متعلق ب (اصطفى). يَخْلُقُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٠٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٠٤١