تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2043

فاعله والجملة صلة الموصول وَيَجْزِيَهُمْ: (الواو) عاطفة. (يجزيهم) مضارع منصوب معطوف على (يكفر) وفاعله مستتر- هو- و (الهاء) مفعول به أول، والجملة معطوفة على جملة (يكفّر) في محل جرّ بإضمار (أَن) بعد حرف العطف. أَجْرَهُمْ: مفعول به ثان منصوب و (الهاء) مضاف إليه.

بِأَحْسَنِ: جار ومجرور متعلق ب (يجزيهم). الَّذِي: موصول في محل جرّ مضاف إليه.

كانُوا: فعل ماض ناقص و (الواو): اسمه. يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول.

36 -

[سورة الزمر (39): آية 36]

أَلَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ (36)

الإعراب أَلَيْسَ: (الهمزة) للاستفهام التقريري و (ليس) فعل ماض ناقص. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم ليس. بِكافٍ: (الباء): حرف جر للصلة والتوكيد. (كاف): خبر ليس منصوب بفتحة مقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف والذي منع من ظهورها حركة حرف الجر، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو. والجملة استئنافية. عَبْدَهُ: مفعول به منصوب لاسم الفاعل (كاف) والهاء مضاف إليه. وَيُخَوِّفُونَكَ: (الواو) استئنافية. (يخوفونك): مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (الكاف) مفعول به، والجملة استئنافية. بِالَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب (يخوفونك). مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) مضاف إليه.

وَمَنْ: (الواو): استئنافية. (من) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدّم. يُضْلِلِ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين. اللَّهُ: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. فَما: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (ما) نافية. لَهُ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم مِنْ هادٍ: من حرف جر للصلة. هاد: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر، والجملة في محل جزم جواب الشرط.

37 -

[سورة الزمر (39): آية 37]

وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقامٍ (37)

الإعراب وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍ: (الواو) عاطفة. (من يهد اللّه فما له من مضل): مثل إعراب (من يضلل اللّه ... ) في الآية السابقة ومعطوفة عليها لا محل لها، وجملة (فما له من مضل) في محل جزم جواب الشرط. أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ: مثل إعراب (أَليس اللّه بكاف) والجملة استئنافية. ذِي: نعت لعزيز مجرور بالياء. انْتِقامٍ: مضاف إليه مجرور.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٠٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٠٥٨