تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2033

للفعل (أَخاف). يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. عَظِيمٍ: مضاف إليه مجرور.

14 -

[سورة الزمر (39): آية 14]

قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي (14)

الإعراب قُلِ: مثل إعرابها في الآية (11). اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به مقدم منصوب. أَعْبُدُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا، وجملة: (اللّه أعبد ... ) في محل نصب مقول القول. مُخْلِصاً: حال منصوب. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب: (مخلصا).

دِينِي: مفعول به منصوب لاسم الفاعل (مخلصا)، و (الياء): مضاف إليه.

15 -

[سورة الزمر (39): آية 15]

فَاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ (15)

الإعراب فَاعْبُدُوا: (الفاء): رابطة، (اعبدوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل، وجملة:

(اعبدوا ... ) في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف والتقدير: (أَما أنتم فاعبدوا ... ) ما: اسم موصول في محل نصب مفعول به. شِئْتُمْ: فعل ماض، و (التاء): فاعل، وجملة: (شئتم ... ) لا محل لها صلة الموصول. مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (ما)، و (الهاء): مضاف إليه.

قُلْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (قل ... ) استئنافية لا محل لها. إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْخاسِرِينَ: اسم (إن) منصوب بالياء. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إن الخاسرين الذين ... ) في محل نصب مقول القول. خَسِرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: (خسروا ... ) لا محل لها صلة الموصول. وَأَهْلِيهِمْ: (الواو): عاطفة، (أَهليهم): معطوف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، و (الهاء): مضاف إليه. يَوْمَ: ظرف زمان منصوب. الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. أَلا: حرف تنبيه. ذلِكَ: مبتدأ. هُوَ: ضمير فصل. الْخُسْرانُ: خبر مرفوع.

الْمُبِينُ: نعت مرفوع، وجملة: (ذلك هو الخسران ... ) لا محل لها استئنافية.

16 -

[سورة الزمر (39): آية 16]

لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ يا عِبادِ فَاتَّقُونِ (16)

الإعراب لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخير مقدم. مِنْ فَوْقِهِمْ: جار ومجرور متعلق بحال من ظلل، و (الهاء): مضاف إليه. ظُلَلٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة: (لهم من فوقهم ظلل ... ) لا

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٠٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٠٤٨