إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2040

27 -

[سورة الزمر (39): آية 27]

وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27)

الإعراب وَلَقَدْ: (الواو): استئنافية، و (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر، (قد):

حرف تحقيق. ضَرَبْنا: فعل ماض، و (نا): فاعل، وجملة: (ضربنا ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر، وجملة القسم المقدرة لا محل لها استئنافية. لِلنَّاسِ: جار ومجرور متعلق ب: (ضربنا)، فِي هذَا: جار ومجرور اسم إشارة متعلق ب: (ضربنا). الْقُرْآنِ: بدل مجرور.

مِنْ كُلِ: جار ومجرور متعلق ب: (ضربنا). مَثَلٍ: مضاف إليه مجرور. لَعَلَّهُمْ:

حرف ترج ناسخ، و (الهاء): اسم لعل. يَتَذَكَّرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو:

فاعل، وجملة: (يتذكرون ... ) في محل رفع خبر (لعل)، وجملة: (لعلهم يتذكرون ... ) لا محل لها استئناف بياني [أو تعليلية].

28 -

[سورة الزمر (39): آية 28]

قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28)

الإعراب قُرْآناً: حال منصوب. عَرَبِيًّا: نعت منصوب. غَيْرَ: نعت ثان منصوب. ذِي: مضاف إليه مجرور بالياء. عِوَجٍ: مضاف إليه مجرور. لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ:

مثل إعراب: (لعلهم يتذكرون ... ) في الآية السابقة.

29 -

[سورة الزمر (39): آية 29]

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (29)

الإعراب ضَرَبَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة: فاعل مرفوع، وجملة: (ضرب اللّه ... ) استئنافية لا محل لها. مَثَلًا: مفعول به منصوب. رَجُلًا: بدل منصوب.

فِيهِ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. شُرَكاءُ: مبتدأ مرفوع، وجملة: (فيه شركاء ... ) في محل نصب نعت ل: (رجلا). مُتَشاكِسُونَ: نعت مرفوع بالواو. وَرَجُلًا: (الواو):

عاطفة، (رجلا): معطوف على رجلا الأولى منصوب. سَلَماً: نعت منصوب. لِرَجُلٍ: جار ومجرور متعلق ب: (سلما). هَلْ: حرف استفهام. يَسْتَوِيانِ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الألف): فاعل، وجملة: (يستويان ... ) لا محل لها استئناف بياني. مَثَلًا: تمييز منصوب. الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع. لِلَّهِ: (اللام): حرف جر، ولفظ الجلالة مجرور، والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ: الحمد، وجملة: (الحمد لله ... ) لا محل لها اعتراضية دعائية. بَلْ: