ولما فرغ من بدء الوحي شرع يذكر جملة من أوصاف الموحى إليه فقال:
مما رويناه بالسند السابق:
7 - (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ) بفتح التحتية وتخفيف الميم بعدها ألف فنون، واسمه الحكم بفتح الحاء المهملة والكاف (ابْنُ نَافِعٍ) بنون فألف ففاء مكسورة فعين مهملة الحمصي البهراني نسبة على غير القياس إلى بهراء كحمراء اسم قبيلة، وإنما نسب إليها نسبة ولاء؛ لأنه مولى امرأة منها يقال لها: أم سلمة، روى عنه أحمد بن حنبل وطائفة منهم يحيى بن معين وأبو حاتم والذهلي.
ولد سنة ثمان وثلاثين ومائة، وتوفي سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين، وليس في الكتب الستة الحكم بن نافع غير هذا، وفي الرواة الحكم بن نافع آخر روى عنه الطبراني وهو قاضي القلزم، وللأصيلي وكريمة وأبي ذر وابن عساكر في نسخة: <حدثنا الحكم بن نافع> بدون كنية.
(قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ) بن أبي حمزة _ بالحاء المهملة والزاي _ دينار القرشي الأموي مولاهم أبو بشر الحمصي سمع خلقاً من التابعين منهم الزهري وعنه خلق وهو ثقة حافظ متقن، مات سنة اثنتين، وقيل: ثلاث وستين ومائة وقد جاوز السبعين وهذا الاسم مع أبيه من إفراد الكتب الستة ليس فيها سواه.
(عَنِ الزُّهْرِيِّ) محمد بن مسلم أنه (قَالَ: أَخْبَرَنِي) بالإفراد (عُبَيْدُ اللَّهِ) بالتصغير (ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ) بالتكبير (ابْنِ عُتْبَةَ) بالعين المهملة والمثناة
ج 1 ص 111
الفوقية (ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ) بفتح همزة أن (ابْنَ عَبَّاسٍ) رضي الله عنهما (أَخْبَرَهُ، أَنَّ) بفتح الهمزة (أَبَا سُفْيَانَ) مثلث السين، ويكنى أيضاً بأبي حنظلة وهو صخر (بْنَ حَرْبٍ) بمهملة فراء ساكنة فموحدة ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي القرشي والد معاوية رضي الله عنهما ولد قبل الفيل بعشر سنين، وأسلم ليلة الفتح على يد العباس قبل دخول مكة، وشهد الطائف وحنيناً، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين مائة من الإبل وأربعين أوقية؛ لأنه كان من المؤلفة ثم حسن إسلامه كما في ((التهذيب)).
وفقئت إحدى عينيه يوم الطائف، والأخرى يوم اليرموك تحت راية ابنه يزيد نزل المدينة، ومات بها سنة إحدى وثلاثين وقيل: سنة أربع وهو ابن ثمان وثمانين سنة، وصلى عليه عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه.
وأمه صفية بنت حزن _ بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وبالنون _ ابن بجير وهي عمة ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين روى عنه ابن عباس وابنه معاوية، وأبو سفيان في الصحابة جماعة لكن أبو سفيان بن حرب من الأفراد.
(أَخْبَرَهُ: أَنَّ) بفتح الهمزة (هِرَقْلَ) بكسر الهاء وفتح الراء كدمشق غير منصرف للعلمية والعجمة وحكى فيه هرقل كزبرج.
قال في ((الصحاح)): هرقل ملك الروم على وزن خندق ويقال أيضاً: هرقل على وزن دمشق انتهى.
ولم يذكر القزاز وكذا صاحب ((الموعب)) إلا الذي على وزن زبرج، ولما أنشد صاحب ((المحكم)) بيت لبيد بن ربيعة:
~غلب الليالي حلف آل محرق وكما فعلن بتبع وبهرقل
بكسر الهاء وسكون الراء، قال: أراد هرقلاً بفتح الراء فاضطر فغير، والهرقل المنخل ودل كلامه على أن تسكين الراء ضرورة وليست بلغة على خلاف ما مر عن ((الصحاح)) ومن حفظ حجة على من لم يحفظ.
وقد جاء في الشعر على المشهور أيضاً كقوله:
~كدينار الهرقلي أصفرا
قال العيني: واحتج بعضهم في تسكين الراء بما أنشده أبو الفرج لدعبل بن علي الخزاعي في أبي عباد وزير المأمون:
~أولى الأمور بضيعة وفساد أمر يدبره أبو عباد
~وكأنه من دير هرقل مفلت فرد يجر سلاسل الأقياد
قلت: لا يحتج بدعبل في مثل هذا، ولئن سلمنا يكون هذا أيضاً للضرورة انتهى.
أقول: يرد عليه ما تقدم عن ((الصحاح)) وهرقل اسم علم وقيصر لقب له ولكل من ملك الروم وكان ملكه إحدى وثلاثين سنة، وفي مدة ملكه توفي النبي صلى الله عليه وسلم وكما أن كل من ملك الروم يقال له: قيصر كذلك كل من ملك الفرس يقال له: كسرى، ويقال لمن ملك الترك خاقان والحبشة النجاشي والقبط فرعون ومصر العزيز وحمير تبع والهند دهمى والصين فغفور والزلخ غانه واليونان بطليموس، واليهود قطيون أو مالخ، والبربر جالوت، والصابئة نمروذ، واليمن تبعاً وفرغانة إخشيد، ويقال لمن ملك العرب من قبل العجم النعمان، ولمن ملك إفريقية جرجير، ولمن ملك خلاط شهريان، ولمن ملك السندفور والخزر رتبيل والنوبة كابل، والصقالبة ماجدا والأرمن تقفور، وخوارزم خوارزم شاه، وجرجان صول، وآذربيجان أصبهبذ، وطبرستان سالار، وإقليم خلاط شهرمان، ونيابة ملك الروم دَمَسْتق، وإسكندرية مقوقس.