4.114-116

وإذا كان شأنك عند الله هذا، لا تبالك بهم وبمعاونتهم ومصاحبتهم؛ إذ ﴿ لا خير في كثير من نجواهم ﴾ دعائهم ومناجاتهم في خلواتهم ﴿ إلا من أمر ﴾ نفسه ﴿ بصدقة ﴾ على الفقراء موجبة لرحمة الله له ﴿ أو معروف ﴾ مستحسن عقلا وشرعا من الأخلاق الحميدة والخصائل المرضية ﴿ أو إصلاح بين الناس ﴾ على الوجه الأحسن الأوفق ﴿ ومن يفعل ذلك ﴾ كل واحد من ذلك ﴿ ابتغآء مرضات الله ﴾ خالصا لرضاه، بل تخلل الرياء والسمعة، وقصد الرئاسة والجاة بين الأنام ﴿ فسوف نؤتيه ﴾ من فضلنا وجودنا ﴿ أجرا عظيما ﴾ [النساء: 114] فوق ما يستحقه.

﴿ ومن يشاقق الرسول ﴾ ويخالفه ﴿ من بعد ما تبين ﴾ ظهر ﴿ له الهدى ﴾ جاء به الرسول لدلالة المعجزات الساطعة والبراهين القاطعة على صدقه ﴿ و ﴾ مع ظهور هذه الدلائل الواضحة ﴿ يتبع غير سبيل المؤمنين ﴾ المتابعين لهم كابرة وعنادا ﴿ نوله ﴾ على ﴿ ما تولى ﴾ من الغي والضلال، ونخل بينه وبينه في النشأة الأولى ﴿ و ﴾ في النشأة الأخرى ﴿ نصله ﴾ ندخله ﴿ جهنم ﴾ البعد والخلاذن ﴿ وسآءت ﴾ جهنم ﴿ مصيرا ﴾ [النساء: 115] منقلبا ومآبا لأهلها.

أجرنا من النار يا مجير.

ثم قال سبحانه؛ تسلية للعصاة وترغيبا لهم إلى الإنابة والرجوع: ﴿ إن الله ﴾ المطلع لسرائر عباده ﴿ لا يغفر ﴾ ولا يعفو ﴿ أن يشرك به ﴾ شيئا من مصنوعاته في استحقاق العبادة، وإسناد الحوادث نحوه ﴿ ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء ﴾ وإن استكرهه واستنكره وندم منه، ولم يصر عليه ﴿ ومن يشرك بالله ﴾ بنسبة الحوادث الكائنة إلى غيره ﴿ فقد ضل ﴾ عن جادة التوحيد ﴿ ضلالا بعيدا ﴾ [النساء: 116] لا ترجى هدايته أصلا.